HonestThinking er viet til
kultur, politikk, vitenskap og filosofi:

Generelt manifest
Innvandringspolitisk manifest
Permalenker

Dagbladet II

Slumsete omgang med fakta

30.12.2015. Dagbladets kulturredaktør Geir Ramnefjell velger å vie sin helgekommentar 19. desember til å omtale min nye bok Fundamentalistiske favntak. Presisjonsnivået hans er dessverre ikke helt som man burde kunne forvente. Les mitt tilsvar i Dagbladet. Innlegget er også lagt ut på Verdidebatt, og utstyrt med diverse lenker, blant annet til aktuelle artikler fra SSB.

Saabye Christensen

«Man kan bli så tolerant at man utsletter seg selv»

26.12.2015 (oppdatert kl 1235). Hvor lenge kan man synge Imagine etter en trussel? Etter terroren i Paris opplever Lars Saabye Christensen at godheten har nådd sitt metningspunkt. Det er A-magasinet som på denne måten introduserer sitt intervju med forfatteren. Der kan vi blant annet lese følgende:

Man kan bli så tolerant at man utsletter seg selv. Man kan bli så god at man nesten blir slem. [...] For meg spiller det ingen rolle hvilket parti som sier hva. Det jeg hører på er hva de sier. Og venstresiden har knapt et språk for det som skjer nå. [...] Gi meg heller en real kyniker enn en idealistisk politiker. Idealister ender opp i kynisme uten at de vet det selv.

Les intervjuet i sin helhet i A-magasinet (krever abonnement). Herved anbefalt. Utdrag fra intervjuet finnes på Document.no.

Religiøs boikott

Vil ikke ha mat fra kristen leverandør

22.12.2015. En bedrift i Grimstad sier opp avtalen om kjøp av mat fra selskapet BIG Catering, eid av den kristne organisasjonen Normisjon. Begrunnelse: Bedriften vil være livssynsnøytral. Les mer om saken på NRK.no.

Dagbladet I

Omtaler min nye bok

20.12.2015 (oppdatert 26.12.2015). En av landets hardeste islamkritikere og innvandringsmotstandere, Ole Jørgen Anfindsen, har «vendt seg mot islam». Det er ikke hele historien. Det er kulturredaktør Geir Ramnefjell som skriver dette i sin helgekommentar Ekstrem sannhetssøken (lenker i original, fete typer tilføyd av meg).

Det er ikke spøk å gi seg i kast med en debatt mot de mest ivrige representantene blant islamkritikere og innvandringskritikere. [...]

[...]

En viktig representant for denne omfangsrike tradisjonen er Ole Jørgen Anfindsen. I høst har han fått mye oppmerksomhet for sin nye bok «Fundamentalistiske favntak», der han forteller om sin vei mot islam. En rimelig overraskende dreining fra en mann som har vært en av de absolutt hardeste islam- og innvandringskritikerne her på berget. [...]

Nå står han fram med sin oppsiktsvekkende historie i et intervju i Vårt Land, i NRKs «Verdibørsen» og i et essay som også havnet på forsida av Morgenbladet i går. Fascinerende lesning, her er kortversjonen:

[...]

Det lyder så vakkert! Men la oss oppsummere: Anfindsen har etter nitide undersøkelser funnet ut at han må forkaste kreasjonismen, treenighetslæren og den aller mest beske formen for islamkritikk. Er ikke dette bare, med respekt å melde, banale innsikter som svært mange finner ut av i ungdomstida? Den eneste grunnen til at historien selges inn som en gladnyhet er Anfindsens utgangspunkt og hans ekstreme (og tidkrevende) form for sannhetssøken. Som ser ut til å ha forandret ham totalt. Eller har den det? Hva med resten av boka, og ikke bare det som trekkes fram i intervjuene og av ham selv i Morgenbladet?

[...]

Siden det er jul vil jeg framsette en forsiktig, men håpefull spådom: Den lange og tornefulle sannhetsreisen til Anfindsen er nok ikke helt over.

Les bokomtalen i sin helhet i Dagbladet.

PS: Dagbladet trykker etter planen mitt tilsvar tirsdag 29. desember.

Skolegudstjenester

«Hvem har sagt at vi muslimer ikke kan gå i kirken?»

17.12.2015. Datteren Janet (6) var i kirken i dag. Det gjorde meg ikke mindre muslim å gå i kirke og synagoge mens jeg gikk på skolen, skriver Laial Janet Ayoub i Dagbladet (innlegget ble først publisert på Ayoubs Facebook-vegg). Hun skriver dessuten:

Helt ut av det blå kommer en dame til meg (som har et barn i en annen klasse) og nærmest roper: «Hvordan kan du sende datteren din i kirka??? Vi er jo muslimer!»

Hvem har sagt at vi muslimer ikke kan gå i kirken?

For meg er det viktig at Janet lærer om alle religioner og om likhetene mellom dem, i steden for om alle ulikhetene. Det er også viktig at hun lærer at vi må akseptere og vise respekt til alle religionene, for det er det islam handler om!

Jeg er vokst opp slik, og har både vært i kirker og synagoger da jeg gikk på skolen, og det gjorde meg ikke til mindre muslim, av den grunn. Tvert i mot har jeg en bred forståelse, og er en som respekterer og aksepterer alle, uansett hva deres tro er.

Da vi var små og var på flukt i Italia, var det kirka som tok oss imot og ga oss tak over hodet! Vi bodde der noen dager før vi ble tatt imot av en kristen vertsfamilie. Der bodde vi i ett år, før vi tok turen videre til Norge. Jeg ble ikke mindre muslim av det heller!

Les innlegget i sin helhet i Dagbladet.

SSB

Kan vi stole på byrået?

11.12.2015. Den nye direktøren i Statistisk sentralbyrå (SSB), Christine Meyer, er på innvandringspolitisk korstog, skriver Elin Ørjasæter i Aftenposten:

Den nye direktøren i Statistisk sentralbyrå (SSB) er så positiv til innvandring at hun svekker tilliten til byrået hun leder.

Christine Meyer er tidligere konkurransedirektør og Høyre-politiker. I sin nye jobb som sjef i SSB er det mindre rom for politikk. Nå skal hun være garantist for de objektive fakta.

Foreløpig mestrer hun sin nye rolle dårlig.

[...]

Kanskje Meyer egentlig ikke er interessert i statistikk? Knappe fem uker etter tiltredelsen, skrev hun i Dagens Næringsliv at innvandringsstatistikken er mangelfull. Den er nemlig ikke positiv nok, slik hun ser det.

[...]

Kronikken er en sammenhengende nedvurdering av SSBs egen virksomhet, nemlig produksjon av statistikk.

Meyer har tidligere uttalt at hun gjerne går i protesttog for fortsatt innvandring til Norge. Og statistiske fakta om saken finner hun altså utilstrekkelig.

Men Statistisk sentralbyrås oppgave er nettopp å gi oss fakta. En felles erkjennelse av fakta er nødvendig for å kunne finne politiske løsninger. Det siste vi trenger i dagens innvandringsklima er å miste tilliten til Statistisk sentralbyrå.

Les innlegget i sin helhet i Aftenposten. Også tilgjengelig på orjas.no.

Hallgrim Berg

Anmelder Fundamentalistiske favntak i Dagen

09.12.2015 (oppdatert 10.12.2015). I dagens Dagen (side 3) har Hallgrim Berg en meget positiv omtale av min nye bok Fundamentalistiske favntak. Han avslutter slik:

I boka etterlyser Anfindsen større vilje i dei akademiske elitane til å forstå og respektere annleis tenkjande. Politisk, religiøs og sekulær fundamentalisme fører ikkje til framtidsretta løysingar. I ei tid med enorme omveltingar i Europa er ikkje svart-kvite haldningar lenger noko å samle på. Utfordringane er no så store at kristne og muslimar må ta til å samarbeide. Men for å få til det, må det byggjast grunnlag for gjensidig forståing.

Hovudkonklusjon: «Norge trenger nå politiske og intellektuelle ledere som tør å vende ryggen til enhver form for ideologisk dogmatisme, og som kan samle alle gode krefter i en langvarig kamp mot den islamske fundamentalismen som i praksis har erklært krig mot oss.»

Fundamentalistiske favntak er etter mitt syn obligatorisk for dei av oss som er opptekne av dei åndelege og materielle drivkreftene i ei lagnadstid for Europa. Ein kan seia seg samd med C. J. Hambro: «Politikere tenker på neste valg. Statsmenn tenker på sine barnebarn.»

Hallgrim Berg, Samfunnsdebatt med vidd og visjon, Dagen 09.12.2015, side 3.

Sunniva Gylver

Skriver muslimsk-kristen andaktsbok

06.12.2015. I gårsdagens avis har Vårt Land et portrettintervju av Sunniva Gylver:

Klokka er bare 8.30. Inn i Menighetsfakultetets kantine kommer Sunniva Gylver med sekk og sykkelhjelm.

En muslimsk venninne har oppsøkt henne og fortalt om hvordan hun ble angrepet av en kvinnelig­ ansatt i en butikk i Oslo. Det er dette som opp­rører Gylver.

Hun møter muslimske studenter som utdanner seg til ALI-yrker – advokat, lege og ingeniør. Unge som vokser opp i Norge velger karrierer de kan bruke i andre land om de føler seg tvunget til å flytte på grunn av rasisme.

– Vi må skjønne at muslimer er på vakt, er redde, bekymret og traumatisert. Det må vi bare skjønne. Unnskyld, nå skal vi snakke om noe annet, men det handler virkelig om at alle mennesker er skapt i Guds bilde, det handler om å tro at vi er satt her for å kjempe for rettferdighet, solidaritet og ­fellesskap. Det handler om at et åndelig fellesskap er dypt og kan gå på tvers av religion.

Før intervjuet egentlig er i gang, er vi kanskje ved noe sentralt. For Sunniva Gylver.

Muslimsk-kristen
Presten har markert seg på TV, som forfatter og forkynner og midtveis i arbeidet med doktorgraden sin ved Menighetsfakultetet. I dag setter hun seg på toget til klimatoppmøtet i Paris sammen med datteren.

Nå holder hun på å skrive muslimsk-kristen ­andaktsbok sammen en muslimsk venninne.

– Muslimsk-kristen andaktsbok?

– Ja, det mener vi er viktig. En oppbyggelig bok.

– Hvor kom den ideen fra?

– Fra meg, sier hun og smiler.

– Hva vil du med en slik bok?

– Det ene er å sette to ulike religiøse tradisjoner innenfor samme permer; hvor rammen er næring for hverdagstroen.Det andre er at de som ville kjøpt en andaktsbok av meg, skal få noe på kjøpet de ­ellers kanskje ikke hadde fått med seg. Og omvendt for muslimer, bortsett fra at andakt visstnok ikke finnes som muslimsk sjanger. Så er det også en konkret måte å fortelle at hun og jeg hører sammen, at vi har en sterk relasjon og et vennskap.

Gylver vil også at folk skal ta boka som en oppfordring – til å spørre dama med hijab som man treffer på matbutikken om å lese den sammen. Hun vil inspirere flere til å snakke om sin tro, gjerne i et språk de kan låne fra en bok.

– Språk skaper virkelighet, og å gi ut en slik bok kan være med på å snakke fram et språk.

Les intervjuet i sin helhet i Vårt Land.

HonestThinking kommenterer: Her er det interessante fellestrekk med elementer fra min egen trosreise.

Islam

Forskjellen på ekstrem og konservativ islam

04.12.2015. Islam har lidd under en «halvkollektiv fornektelse» av terror-problemet. Løsninger er ikke reformasjon, men å ta tilbake konservativ islam, sier Mohammad Usman Rana. Les mer i Morgenbladet.

Sverige

Tillitskrise under oppseiling

03.12.2015. Etnolog og tidligere professor Karl-Olov Arnstberg har videreformidlet følgende betraktninger fra en bekymret svenske (publisert av Document.no under overskriften Sönderfallet):

[…] Mitt förtroende för svenska politiker är helt förbrukat. Ni har lurat mig och ni har förskingrat det mesta av det land som mina föräldrar byggde upp. Jag kommer inte att rösta på en enda företrädare för något sjuklöverparti förrän alla nu aktiva politiker har lämnat sina uppdrag, och en ny generation har bevisat i både ord och handling att de ser till svenska medborgares intressen framför resten av världen. Var och en som vill hjälpa någon i Sverige eller någon annanstans är givetvis fri att göra det med sina egna personliga tillgångar, men inte med andras. Det är stöld.

Som jag har beskrivit har svenska folket inte i praktiken fått ta ställning till den utveckling som Sveriges makt- och mediaelit drivit igenom. Hade alla relevanta fakta lagts på bordet hade folket säkert genom den demokratiska processen avvärjt den nu omedelbart förestående samhällskollapsen redan för 10 – 20 år sedan, och vi hade sluppit ursinnet och politikerföraktet, konflikterna och de personliga lidandena, och kanske värst av allt, medborgarnas förlorade tilltro till samhällskontraktet. Jag vill inte betala mer till ett samhälle som ger mig och min familj mindre och mindre tillbaka, men som delar ut mer och mer till fler och fler människor från andra delar av världen.

Det övergår mitt förstånd hur svenska politiker kunnat glömma sitt ansvar gentemot sina egna medborgare och väljare, och dessutom inte fattar att de driver bort dem som utgör grunden för det relativa välstånd som de nu tycker att hela världen ska få tillgång till. Tydligen förstår de sig inte heller på multiplikation och division, för i så fall hade de för länge sedan insett att vårt välstånd räcker snart ingenstans, om man använder det oklokt eller delar ut det till alltför många.

På vägen har de importerat värderingar och en våldsbejakande ideologi som jag inte önskar mina värsta fiender, och som jag definitivt inte tänker utsätta mina barn och barnbarn för. Med dagens invandringssituation kommer en majoritet av Sveriges röstberättigade befolkning att vara muslimer inom några decennier, och jag tänker definitivt inte leva under sharia.

Om det inte blir en väldigt snabb uppryckning när det gäller att återta och med kraft upprätthålla västerländska värderingar i Sverige, och på livstid utvisa alla som inte delar dessa, så tvingas jag och min familj med sorg i hjärtat att emigrera till ett land som till skillnad från Sverige kan erbjuda ett anständigt samhällskontrakt och hopp om en trygg framtid.

Anders, akademiker och företagsledare. Förmedlat av Karl-Olov Arnstberg

Sakset fra Document.no.

Arkiv over tidligere norske forsider

Home page.

Some material has been made available in English.

Ny bok

Min nye bok ble lansert onsdag 11. november. Mer informasjon finnes her.

Sitat

IS perverterer utvilsomt islams rykte, men de representerer samtidig en islamsk tradisjon. IS kan ikke reduseres til et produkt av ondskapens konspirasjon, det er også resultat av religiøs kontemplasjon. Deres program inneholder euforisk voldsromantikk, men begrunnet i islamsk lære og formulert som en politisk strategi.

Terje Tvedt, Et verdensbilde bryter sammen, Morgenbladet, 24.12.2015

Man kan bli så tolerant at man utsletter seg selv. Man kan bli så god at man nesten blir slem. [...] For meg spiller det ingen rolle hvilket parti som sier hva. Det jeg hører på er hva de sier. Og venstresiden har knapt et språk for det som skjer nå. [...] Gi meg heller en real kyniker enn en idealistisk politiker. Idealister ender opp i kynisme uten at de vet det selv.

Lars Saabye Christensen, Man kan bli så tolerant at man utsletter seg selv, intervju i A-magasinet, 25.12.2015 (kursiv i original)

At du er redd for unge menn med høy energi og ukjent bakgrunn, er et ugyldig argument i innvandringsdebatten og situasjonen vi står overfor, mener jeg. [...] Stol på at landet ditt vet at de ikke slipper inn farlige mennesker i nærområdet ditt.

Azra Korjenic, Din frykt gjør meg utrygg, NRK Ytring, 21.12.2015

Dei som åtvarar så sterkt mot å frykte, er sjølv mellom dei aller reddaste. Dei lir nemleg av panisk frykt for sanninga.

Per Steinar Runde, kommentar til Frykten, vår siste fiende?, Document.no, 19.12.2015

Vi er i en situasjon hvor splittelsen i innvandringsdebatten er blitt et grunnlagsproblem: Samtalen råtner på rot, fra begge sider oppleves motpartens tale som dypt umoralsk og uanstendig.

Lasse Midttun, Hege Storhaug har truffet en nerve i folket, Morgenbladet, 18.12.2015

Med stor sannsynlighet vil noen av asylsøkerne voldta norske jenter.

Sven Egil Omdal, Aftenbladet, 14.11.2015, sitert på Document.no

De muslimske miljøene må ta et stort ansvar for å svekke radikale krefter. De som tilhører mainstream islam må drive en åndelig, teologisk og intellektuell kamp mot de ekstreme, og det må tas på alvor at de ekstreme bruker en religiøs argumentasjon. [Det holder ikke] å si at «ekstremisme ikke har noe med islam å gjøre». Det brenner i islams hus, og dette er en krig innad i islam. Mainstream muslimer må vinne denne krigen, som først og fremst er en intellektuell krig. På et mer konkret nivå er det viktig at unge, norske muslimer ikke henter sine kunnskaper om islam fra Youtube.

Usman Rana, sitert av Klassekampen, – Det brenner i islams hus, 17.11.2015 (min uthevelse)

Hvis Norge fører en mer inkluderende innenrikspolitikk hvor muslimer ikke blir fremmedgjort, ekskludert eller diskriminert fordi de har teologiske verdier og synspunkter som er noe ulikt de verdier politikerne vil fremme, vil det ha en enorm, preventiv effekt.

Fahad Quereshi, sitert av Klassekampen, - Må inkludere alle, 17.11.2015

Det er få ting i verden som er mer patetisk enn Jesus-skikkelsen og hans budskap, og jeg har alltid foraktet den svakheten og den internasjonalismen som kirken representerer.

Anders Behring Breivik, Breivik mener Jesus er «patetisk», Dagen, 19.11.2015

Ethvert lands regjering har sikkerheten for sine borgere og eget territorium som første prioritet - alltid. Uten sikkerhet har vi intet samfunn, ingen friheter, intet demokrati.

Jens A. Riisnæs, - Steng grensene, Finansavisen, 21.11.2015

Ethvert lands regjering har sikkerhet for egne borgere og for eget territorium som første prioritet – alltid. Uten sikkerhet har vi intet samfunn, ingen friheter, intet demokrati.

Janne Haaland Matlary, Tiden over for åpne grenser, Dagens Næringsliv, 17.11.2015

Selvsagt kan og bør Europa ta imot hundretusener av syriske flyktninger, men ikke mange, mange millioner. [...] Vi klarer ikke å si ja til folk med beskyttelsesbehov hvis vi ikke også sier nei til folk som ikke har det. Hvis de som trenger det mest, skal få bli, må de som trenger det minst, nektes innreise.

Per Edgar Kokkvold, Når pressen svikter sitt kall, Aftenposten, 01.11.2015

Et samfunn som dyrker ungdommen, styres nødvendigvis av uvitenhet.

Hauk, Dagens sukk, Klassekampen, 24.10.2015

Jeg tror på Gud, og den religiøse erkjennelsen er en del av hvem jeg er. Troen kan lettest beskrives som en blanding av tvil og erkjennelse av Guds tilstedeværelse i verden og mitt eget liv.

Shoaib Sultan, intervjuet av Klassekampen, 22.10.2015

Det har alltid irritert meg med venstresida – at de demoniserer de som ikke er enige med dem. Der er venstresiden [sic] komplett idiotisk.

Ingvar Ambjørnsen, Det er ingenting med denne krisen som er uproblematisk, intervju i Aftenposten, 25.09.2015

Vi betaler nå prisen for at Europa-tankens fedre først og fremst tenkte i økonomiske baner, som Kull- og Stålunionen, ikke på det kulturelle og menneskelige aspekt.

Jahn Otto Johansen, Flyktningdebatt på avveie, Verdidebatt, 25.09.2015

Hva ønsker du deg mer av i norsk politikk?
– Fri og kritisk tenkning, før konklusjonene trekkes – og politikere som ikke høres ut som floskelmaskiner.

Direktør i Stiftelsen Fritt Ord, Knut Olav Åmås, intervjuet av Vårt Land, 19.09.2015

Personer som får drahjelp av den politiske og mediale tidsånden, nyter full tilgivelse og bortimot null hukommelse for sine “synder” så lenge de har underlagt seg kastens spilleregler. For personer som utfordrer kasten, er det full hukommelse og null tilgivelse. Opposisjon mot det konforme er egentlig uønsket.

Christian Skaug, Sultan, konformitet og konsekvens, Document.no, 17.09.2015

Det finnes ingen no-go-soner i Frankrike eller andre land.

Lars Gule, Det finnes ikke no-go-soner!, Verdidebatt, 09.03.2013

Det er ingen grunn til å bekymre seg over befolkningseksplosjonen.

Biolog Anna Blix, Befolkningseksplosjonen, Klassekampen, 22.06.2015

Jeg synes det er rystende at enkelte kirkelige miljøer fortsatt velger å bruke sensur og boikott mot meningsmotstandere.

Åpen folkekirkes leder Sturla Stålsett kommenterer NLMs beslutning om ikke å benytte Solveig Slettahjell som artist på årets sommerkonferanse, NRK Dagsrevyen, 20.06.2015

Og [media] bør spørje: Har innvandringa øydelagt Sveriges økonomi? Då vil eitt av svara bli at opnare grenser dempar framandfrykt, eit anna at innvandring har hatt meir positive enn negative verknader for svensk økonomi.

Geitebonde og forleggjar Olav Randen, Ei tikkande bombe?, Klassekampen, 20.06.2015 (side 2)

Mennesket er Guds fingeravtrykk i muld.

Grundtvig, sitert av Håvard J. Nilsen, Farvel til alt det der, Dagen, 18.05.2015

Verden trenger folk med større drømmer enn billig bensin.

Daværende nyvalgt KrFU-leder Inger Lise Hansen, svarer på spørsmål fra en VG-leser, 01.07.2005

Alle var Charlie, men ingen er Pamela Geller.

Katrine Winkel Holm påpeker manglende konsekvens hos en del forsvarere av ytringsfrihet, Jyllands-Posten, 09.05.2015

Langeland uttrykte mellom anna frykt for at den kvite rase ville døy ut og oppmoda til fleire norske barnefødslar. Han var også veldig kritisk til abort. – Desse haldingane er ikkje foreinelege med det vi kan godta i dag.

Talsmann for forsvarssjefen, Vegard Finberg, forklarer hvorfor forsvaret ikke vil delta under avdukingen av bysten etter Milorg-sjef Oliver Langeland. Forsvaret vil ikkje heidre Milorg-sjef, NRK.no, 07.05.2015

[D]ess mer man ignorerer seg selv, dess reddere blir man for den andre. Denne prosessen må finne sted i våre respektive trossamfunn. Samtidig må vi søke i hjertet av andres selvforståelse. Det er derfor, etter min mening, et stort problem i vår tid, hvordan den spirituelle og metafysiske dimensjonen er helt skjøvet til side. Dette gjelder også i den muslimske verden.

Tariq Ramadan, intervjuet av Heidi Maria Lindekleiv, Vårt Land, 11.04.2015

Men en politiker som [er] leder for Sveriges tredje største parti, må også få kritiske spørsmål.

Hilde Ebeltoft-Skaugrud, NRK, svarer på spørsmål fra Dagbladet, Seerstorm mot Skavlan etter omdiskutert intervju, 28.03.2015

Men virkeligheten og det naturlige er ikke gitt. Det er noe vi skaper hver dag. Sammen. I går, og i dag, og i morgen, for seg selv, for barna, og for alle oss som gremmes av hemmende kjønnskategorier.

Ragnhild Fjellro, Kjønnet fanger - må man være kvinne for å være en god mor?, Klassekampen, 23.03.2015 (i spalten Feminist, javisst)

Stater for to eller flere nasjoner (med unntak av Sveits) er lite løfterike eksempler - de er enten truet av oppsplitting, eller de blør i stykker.

Amos Oz, israelsk forfatter og fredsaktivist, Israel må kaste vrak på drømmer - nå!, Vårt Land, 20.03.2015

Den enkle løgn er lettere å tro enn den kompliserte sannhet.

Hauk, Dagens sukk, Klassekampen, 19.03.2015

Her er sakens kjerne: Det er ingen reell ytringsfrihet om folk får beskjed om å drive selvsensur. Vi får en amputert og blodfattig debatt. Vi får ikke belyst kontroversielle temaer og vi får ikke bekjempet undertrykkende holdninger og handlinger.

Shazia Sarwar, Kjære Erna, gjør du nok for disse kvinnene?, kommentar, VG Nett, 07.03.2015

I dag er den sanne og ekte islam bare å finne i Mirza Ghulam Ahmads menighet.

Imam Yasir Fawzi (imam for Ahmadiyya Muslim Jama'at i Kristiansand), Hvor er ekte og sann islam?, Verdidebatt, 20.02.2015

Det finnes mye irrasjonell religion, men også særdeles rasjonell religion, som ikke er et resultat av indoktrinering. Geniale teologer som Wolfhart Pannenberg og Alister McGrath var ateister som i voksen alder fant kristendom mer rasjonell enn ateisme. Antony Flew var en kjent ateistisk filosof som fant ut at gudstro var mer rasjonelt. Bredt anerkjente filosofer av verdensklasse (som Peter van Invagen og Bas van Fraassen) er kristne. Den ateistiske filosofen Quentin Smith klager i en artikkel i tidsskriftet Philo over hvordan Gud er blitt et aktuelt og respektabelt filosofisk tema og at kanskje så mange som 1/3 av professorer i filosofi er gudstroende, flesteparten tradisjonelle kristne.

Professor Atle Ottesen Søvik, Gud - og Tor med hammeren, innlegg i Vårt Land, 17.02.2015

Det jeg sa var at Amal Aden, Sylo Taraku og Lars Akerhaug sin forståelse av 'godkjent' islam har ingen oppslutning blant muslimer. [Tariq] Ramadan har ikke samme forståelse av islam som de nevnte personene. Han står for en midlertidig pause av enkelte ting i islam, mens de ovennevnte personer anser disse tingene som feil og tilbakestående. Det er én ting å si at «Gud tok feil», og det er en annen ting å si at omstendighetene gjør at «Guds lov» bør settes på pause inntil omstendighetene er skjerpet inn.

Leder i Islam Net, Fahad Qureshi, Å le bort sannheten får den ikke til å forsvinne, innlegg i Klassekampen, 14.02.2015

Max Hermansen [må] ha rett til å ytre seg og til å aksjonere uten å risikere sitt levebrød. Etterpå må han forvente at vi som er uenige bekjemper hans meninger med nebb og klør. Men ikke med yrkesforbud eller utfrysing.

John Olav Egeland, De som tenker det vi ikke liker, Dagbladet, 23.01.2015

Skal vi ha noen forhåpninger om å gjøre verden til et bedre sted for alle, er vi nødt til å ta utgangspunkt i mennesket i alle dets fasetter. Å undertrykke de elementer av menneskelivet vi ikke liker er å tenke kun som et superego. Det er ingen i stand til. Illusjonen består nettopp i at det er mulig å opptre som et kjølig, analytisk superego. [...] Terreng og kart henger ikke alltid sammen. Men det er alltid terrenget som er fasiten. All strategi og analyse som ikke tar utgangspunkt i virkeligheten slik den er, er dømt til å mislykkes.

Kåre Eriksen, Det er mulig å være både et rasjonelt og et troende menneske, Aftenposten, 20.01.2015

Venstres partileder Trine Skei Grande må gjerne på korrekt ideologisk vis påstå at vi må være villig til å dø for Vestens idealer. Skei Grande har imidlertid valgt å delegere bort dette ærefulle oppdraget til andre.

Christian Tybring-Gjedde, Ytringsfrihet med bismak, Dagbladet 15.01.2015

Norske politikere og journalister fremfører et pompøst forsvar av det frie ord men risikerer selv ingenting. De har aldri fått råd om å holde seg innendørs eller ikke fått sove om natten grunnet frykt for represalier for sine ytringer. Men de står i kø med sine penner i iver etter å begå det perfekte karakterdrap når en ytring faller utenfor rammen. Da sitter karakteristikkene løst. Og kommentatorene følger opp. Slik strupes meningsmangfoldet og apatien får råde. For dersom invitasjonen til å ytre sine meninger får som resultatet at man støtes ut og kanskje risikerer både jobb og karriere er ytringsfriheten uten reelt innhold.

Christian Tybring-Gjedde, Ytringsfrihet med bismak, Dagbladet 15.01.2015

Er det noe det norske ordskiftet trenger, så er det flere som kan tenke reflektert om religion.

Religionsviter Knut Molvær, Husk på mennesket!, Klassekampen 08.01.2015 (side 3)

Konservative har mer til felles med sosialister enn liberalere, sier Asle Toje.

Klassekampen, Til kamp mot liberalerne, 03.01.2015 (omtale av Tojes nye bok Jernburet, side 10-11)

Flere sitater her >>>

Etiske retningslinjer fra SMED

HonestThinking ønsker å spille en konstruktiv rolle i norsk samfunnsdebatt, og opptre med respekt overfor både innvandrere og norske meningsmotstandere. Vi anmodet på forsommeren 2005 Senter Mot Etnisk Diskriminering (SMED) om å se nærmere på våre nettsider, for å få en vurdering av disse i forhold til SMEDs etiske retningslinjer. Les mer >>>

SSB og juks med innvandringstall

HonestThinking påviser at SSB har presentert misvisende fremskrivninger for den demografiske utviklingen i Norge. Bakgrunnsinformasjon, tallmateriale og sitater som dokumenterer disse påstandene, er lagt ut her.

Vårt manifest

HonestThinking er viet til og forpliktet på ærlig tenkning. Ærlig tenkning er ikke det samme som sann tenkning, for det er mulig å tenke ærlig, men ta feil. Derfor er ærlig tenkning ikke det samme som objektiv tenkning heller. Det å tenke ærlig er en streven etter å forstå virkeligheten på en korrekt måte. Dette innebærer dels en forpliktelse til å være ærlig med hensyn til alt man publiserer. Men vel så viktig er at ærlig tenkning involverer en kompromissløs forpliktelse til aldri, aldri å undertrykke eller fortrenge relevante data, selv når disse kolliderer med egne overbevisninger. En slik tilnærming til data kan i visse tilfeller medføre smertefulle revisjoner i ens oppfatninger. Det er dette HonestThinking dreier seg om! Les manifestet i sin helhet.