HonestThinking er viet til
kultur, politikk, vitenskap og filosofi:

Generelt manifest
Innvandringspolitisk manifest
Permalenker

Mediemobberne

Vår tids fariseere

27.03.2017. De er der ute, men du merker ikke noe til dem. De er ikke som nettrollene med sin bøllete mangel på folkeskikk og hemninger. Mediemobberne er tålmodigemediefolk og gir ikke en lyd fra seg. De følger med på det du skriver og sier, men uten å kommentere og uten å debattere – fordi de hater alt du skriver, mener og sier. Så uansett hvor logisk, seriøs og etterrettelig du er år etter år, er det helt likegyldig for dem. De er ikke der for å gi meningene dine oppmerksomhet. De er der for å finne den ene feilen de kan blåse opp og sverte deg med. Hils på venstresidens mediemobbere, de farligste nettrollene av alle. Det er Kent Andersen som på denne måten innleder sin artikkel Mediemobberne:

Ingen argumentrekker eller logikk biter på mediemobberne
Enhver argumentrekke du leverer, blir arrogant oversett, for det eneste det handler om, er at du tilhører fienden, og derfor er du ond! Og dum! Og sikkert rasist attåt. De er så nesegrus forelsket i egen selvrettferdighet at enhver som mener noe annet enn dem, er fritt vilt. Ingen argumenter, bevis eller dokumentasjon du legger frem er relevante for dem. Det de søker etter, er en liten glipp fra din side. En liten tabbe blant dine millioner av ord, og så hugger de til. En liten blogg-slip etter litt for mye rødvin, så er det gjort. Først da trekker de deg frem i rampelyset. Først da blir du hovedperson i de store avisene og mediehusene som er kontrollert av dem selv. Er du 2.vara til FrP-lokallaget på Smøla, blir du «toppolitiker» over natten.

Jeg har skrevet politisk i over ti år, så jeg har møtt dem mange ganger
Mediemobberne lever av at vi er menneskelige, at vi alle gjør feil til slutt. Noen ganger blir det bare småting, som noen litt for harde ord, en skrivefeil eller en prosentfeil i en større kronikk. Da er de på pletten og får hele teksten til å handle om den prosentfeilen. (Eller kommafeilen, stavefeilen eller den detaljen du har oversett.) De sitter med spett og lupe og leter etter dritt – ingenting annet. De vil aldri gi deg rett, aldri gi deg kreditt, og i hvert fall aldri gi deg oppmerksomhet slik at flere leser det du skriver. Alt de vil, er å finne en liten fillefeil de kan blåse opp til en sak, slik at de kan bruke hele sin mediemakt til å stoppe debatten og heller gjøre deg til en klovn – eller en Hitler. De elsker Hitler. Som regel er dette mennesker som er veldig opptatt av raushet, inkludering og anti-mobbekampanjer i skolen, men de ser ingen problemer med å mobbe selv. Du har jo bedt om det. Du fortjener det, og da er det greit, ikke sant?

Mediemobberne har ingen empati, ingen anstendighet og ingen grenser. De gir fullstendig blaffen i om de ødelegger en viktig debatt, ødelegger karrierer eller ødelegger liv. Alt de bryr seg om, er sin egen politiske agenda og sitt eget selvrettferdige hat mot meningsmotstandere. Og de sitter i et nettverk: Mediemobberne klapper hverandre på ryggen fordi de mener de «riktige» tingene og ser seg selv som «de gode», de som har rett! Dermed spiller det ingen rolle om de kveler all debatt eller hetser annerledestenkende. Når man har rett, er det ingenting å debattere. Skjønner?

Stillhet … på overflaten
De fleste kronikkskribenter på høyresiden blir både overrasket og skuffet når teksten de har jobbet med i ukevis, møtes med brølende taushet etter å ha vært på trykk. Noen likes på Facebook. Kanskje en mail eller to, men ikke et pip fra NRK eller andre medier. Ingen vil snakke med deg, ingen vil debattere med deg, og langt mindre intervjue deg. Dette er et sikkert tegn på at du har sagt noe viktig, riktig og vanntett, og at teksten er så godt skrevet at ingen finner noe å pirke på. Derfor lar de teksten dø. De fant ikke noe å ta deg på – denne gang. Men tro ikke at de ikke leste den. Dét gjorde de – med lupe. De vil bare ikke hjelpe deg med å spre ordet.

Det er sånn mediemobbere fungerer: Deres mål er å avspore fakta og debatt, så alt heller handler om små, uvesentlige detaljer, eller deg som person – og dermed vil ingenting handle om sak eller det store bildet. Venstresiden har flere store og hellige prosjekter gående, [...]. Men de vil ikke ha noen debatt, og de vil enda mindre få frem fakta: Enhver kritikk som viser hvor stupide, ulogiske og farlige disse hellige prosjektene er, er uønsket. Men siden gode argumenter mangler på venstresiden, går de etter mannen, og ikke ballen. Da holder du sikkert kjeft neste gang. Dessuten skremmer det livskiten av andre dissidenter som ønsker å heve stemmen. Det handler bare om hvordan man spinner det, og gjett om de kan spinne!

Les artikkelen i sin helhet på Document.no.

HonestThinking kommenterer: Det er trist at Andersen stadig er så unyansert når det gjelder religion generelt og islam spesielt. Hans troverdighet ville øke dersom han sluttet å ri sine kjepphester på det området. Og dette har ikke så mye med den tradisjonelle venstre-høyre-aksen som Andersen i sin artikkel gir inntrykk av å mene. Dette handler om hvem som er interessert i ærlig sannhetssøken (enten man symptatiserer med høyre- eller venstrepolitikk) kontra dem som mener at sannheten kan skapes eller vedtas (alternativt at det ikke er så farlig med sannhet - det er andre ting som bør gis høyere prioritet).

Når ovenstående er sagt, mener jeg Andersen har en rekke viktige poeng her. Hans beskrivelse av mediemobbernes hersketeknikker er treffende og god, og stemmer dessverre tildels svært godt med mine egne erfaringer. For ordens skyld: jeg har også truffet en del mediefolk som opptrer på en ryddig og ordentlig måte - så la oss nå ikke skjære alle over én kam.

Peter Springare

Ny rapport fra et utrygt og stadig mindre demokratisk Sverige

25.03.2017. Den svenske politimannen Peter Springare oppdaterte 8. mars sin facebookvegg med en lang «rapport» om krim-utviklingen i hans distrikt, Örebro:

Nu har jag åter fått tiden att räcka till för ett inlägg. Till alla er som oroligt skrivit till mig och undrat, om de militanta vänsteraktivisterna med sin hatpropaganda och angrepp på min person, samt mina chefer som vill tillvita mig brott på löpande band, lyckats få tyst på mig. Jag kan bara säga, ingen anledning till oro.

Jag har tagit del av en hel del inlägg i olika flöden som har med mig och min person att göra. Där har jag kunnat läsa att vissa meningsmotståndare har förbehållit sig rätten att beordra mig att ta avstånd från nazistiska och rasistiska extremister som tydligen sympatiserar med det jag skrivit. Jag har en gång för alla tydligt manifesterat min uppfattning om den högerextrema, nazisiska och rasistiska hatpropagandan. Jag har ingen anledning att varje dag ta avstånd från, eller förhålla mig till vare sig högerextrema eller vänsterextrema aktivister som befolkar olika sociala medier. Jag står för mina uppfattningar och de inlägg jag gör.

Alla de hatiska inläggg från vänsteraktivister med stark prägel på personförföljelse och de högerextrema hatiska och rasistiska inlägg mot invandrare, visar tydligt på att jag har rätt och att mitt budskap har relevans. Nämligen att våra etablerade politiker måste ut på banan och ta makten över frågan och avväpna de polariserade krafterna på den yttersta vänstersidan respektive höger, vilka inte är ett dugg intresserade av att diskutera sakfrågor. De är bara ute efter hat, hat och personförföljelse.

Jag är fortfarande så jävla trött. Jag är trött på att skolan är ett enda kaos. Inte för att jag personligen upplevt skolans kaos. Men jag litar på och förminskar inte de visselblåsare som snart sagt varje dag larmar om förhållanden i skolan. Över stora delar av Sverige. Företrädare för fackliga organisationer i skolan intervjuas i olika medier och vittnar om oreda, kaos och övergrepp. Lärare som på löpande band lämnar på grund av utbrändhet och rädsla/skräck för sin arbetsplats. Uppgifter om ensamkommande flyktingar som inte är inskrivna i vissa skolor, men ändå går dit och äter och trakasserar elever. Vittnesmål om hot, övergrepp och sexuella övergrepp som föranleder skolor att temorärt stänga. Langning och försäljning av narkotika på skolor.

Det är inte jag som påstår detta, utan lärare och rektorer som själva arbetar på dessa skolor.

Jag kan bara hänvisa till vad vi utreder just nu på min grupp. Nämligen ett mycket våldsamt upplopp på en skola i Hallsberg i måndags. Där ett stort antal personer gick till förenad våldsam attack mot så väl skolan som polisen. Elever fick ta skydd i skolan och skolan stängdes. Vi lyckades gripa 11 personer där, 10 var av utländsk härkomst och 1 person av svensk härkomst.

Detta är ingen känsla och någon slags effekt av min «rasistiska» agenda, utan detta är verklighet.

Jag är fortfarande så jävla trött på de alarmerande rapporterna som så gott som dagligen kommer om att sjukvården är ett inferno. Läkare och sjuksköterskor som larmar ut om kris och att patientsäkerheten inte kan garanteras. Sjukvårdspersonal går på knäna, utbrändhet och rädsla. Personal och fackliga företrädare pratar om att man på en del större sjukhus bedriver någonslags krigssjukvård. Det är inget jag upplevt. Detta är sanningar som kommer från läkare och sjuksköterskor i vården. Jag har ingen anledning att misstro dessa kämpar i den offentliga sektorn.

När det gäller sjukvården vet inte JAG vad som är orsaken till problemen. Inte heller när det gäller ordningsproblemen i skolan. Jag har aldrig heller pekat ut att det skulle vara invandrarnas fel. Naturligtvis är de allra flesta invandrare och asylsökande rediga och ordentliga människor som söker skydd och möjlighet till ett bra liv och framtid i Sverige. Detta borde vi också kunna ge dem.

Det jag dock kan stå upp för och inte dagtinga med mitt samvete kring, är alla de brev, mail, kort, sms etc som jag fått senaste månaden från lärare, rektorer, läkare, sjuksköterskor från hela landet. Samstämmigt vittnar de om orsaker som kan härledas till en dysfunktionell invandrings-och integrationspolitik. Samtidigt som många också säger att de inte vågar torgföra detta.

Så varför kan man inte, under ledning av våra folkvalda riksdagspartier enas om att djuploda dessa frågor, som är så fundamentalt viktiga för hela vårt samhälles fortsatta utveckling. Utan att ta hänsyn till de polariserande vänsterextrema och högerextrema krafter som bara sprider kaos och hat omkring sig.

Mitt motiv är just detta att försöka göra Sverige bättre att leva och utvecklas i för alla, både infödda «svenskar» och invandrare. Och därigenom också förinta (*) alla de vänsterextrema journalister som förpestar debatten med sina abnorma agendor.

Många har också hört av sig och vill ha ytterligare lite statistikuppgifter från min arbetsvardag på grova brott i Örebro.

Självklart skall jag delge detta. Det är inga hemligheter eller sekretessbelagda uppgifter.Jag tog en titt idag i mina»register» i min egen «polisdator». I den polisdator som jag har betalt för att surfa runt i, veckans alla dagar och som min arbetsgivare ändå uppenbarligen tycker att jag gör olovligt intrång i?????

Men vi skiter i det.

Idag onsdag och resten av veckan jobbar vi med följande;

• Utressning, 2 häktade misst. svensk härkomst
• Försök till mord, 1 anhållen utländsk härkomst
• Våldsamt upplopp 11 anhållna 10 utländsk härkomst 1 svensk härk.
• Grovt dopingbrott 1 häktad, utländsk härkomst.
• Människohandel/utpressning, 1 misst. utländsk härkomst.
• Mord, 1 misstänkt utländs härkomst.
• Våldtäktsärende, 7 våldtäkter, 1 misstänkt, utländsk härkomst.
• Olaga frihetsberövande, 1 misstänkt, utländsk härkomst.
• Försök till mord igår i Karlskoga. Milimetrar och sekunder från 2 mord. 1 anhållen, utländsk härkomst.
• Våldtäkt, 1 misstänkt, utländsk härkomst.

Inget av dessa ärenden fanns och redovisades i mitt första inlägg om den veckan. Detta är heller inte särskilt utvalt utan jag bara gick in helt förutsättningslöst idag.

Detta är fakta och inget som jag i något flummigt medvetande tror mig se. Jag tycker bara så synd om de brottsoffer som döljer sig bakom dessa ärenden. Jag kan säga att de till största delen själva är invandrare. Denna fakta gör mig heller inte till nazist eller rasist.

Så är det och så får det bli för denna gång.

Kopiert fra Document.no.

(*) Springare har i ettertid beklaget denne formuleringen.

Journalister

Er de i stand til å gjøre den jobben samfunnet trenger at de gjør?

22.03.2017. Selvsagt har journalistenes verdisyn og politiske ståsted betydning, selv om journalistikk er et fag og ikke en trosretning. Derfor skal vi ikke avfeie diskusjonen om vår rolle, men delta aktivt i den. Det er Reidun Kjelling Nybø, assisterende generalsekretær i Norsk Redaktørforening, som skriver dette på Nettavisens gjesteblogg. Noe senere fortsetter hun slik:

Hvem blir journalist?
Det at journalister og redaktører aktivt deltar i diskusjonen om vår egen rolle betyr ikke at vi skal la våre selvkritiske spørsmål utnyttes i noens lettvinte politiske retorikk. Naiv selvpisking er ikke medisinen, men en åpen og konstruktiv debatt både internt i redaksjonene og ute i samfunnet. Her hører det også med en diskusjon om hvem som blir journalister.

Hvordan rekrutteres journalister i dag?

Hvilke verdisyn har de?

Oppstår journalistiske blindsoner ikke bare som følge av redaksjonelle prioriteringer, men også fordi det er spørsmål som aldri blir stilt av norske journalister?

Har vi for homogen bakgrunn?

Rekrutterer redaktørene journalister som tenker for likt dem selv?

Er journalistikken i ferd med å bli for akademisk og for lite praktisk?

Les artikkelen i sin helhet på Nettavisens gjesteblogg.

Frontruteknusing

Nå også i Norge

12.03.2017. I løpet av få dager har politiet i Drammen registrert to tilfeller der personer har kastet steiner fra broer og ned på biler som kjører i høy hastighet på motorveien. Det er TV2 som melder dette: Frontrute knust med stein i 110-sonen på E18.

Oslo

Situasjonen er alvorlig

11.03.2017. I enkelte bydeler i hovedstaden er gjeng-situasjonen verre enn på mange år, ifølge kilder. – «Kidsa går med gønnere», bokstavelig talt, sier et gjengmedlem til NRK. Nå frykter foreldre og ungdommer «svenske tilstander» i Oslo øst. Dette er ingressen på en lengre NRK-reportasje med overskriften Gjenger i Oslo: Ungdom har pistoler og barn selger hasj.

USA og Sverige

«Trump-tilhengerne er besatt av Sverige»

11.03.2017. Det var ingen tilfeldighet at Donald Trump nevnte Sverige i sin tale i Florida forrige helg. I nesten 100 år har Sverige vært et trumfkort i amerikansk innenrikspolitikk. Det er journalist og forfatter Björn af Kleen som skriver dette i kronikken Trump-tilhengerne er besatt av Sverige – «paradiset som har gått tapt». Han avslutter slik (fete typer tilføyd av meg):

Trump har et poeng
[Historieprofessor] Lars Trägårdh mener det er mer brennbart å referere til Sverige i dag enn på 1960-tallet.

– På den tiden kjente få svensker seg igjen i bildet av det syndige og selvmordsrammede Sverige. I dag svir betegnelsene mer: Det som skjedde i Rinkeby denne uken var ikke gøy, og i Malmö står det ganske dårlig til, helt uavhengig av sitt eget normative syn på flyktningpolitikken.

Trägårdh mener Trump har et underliggende poeng.

– Derfor skal vi være forsiktige med å le oss i hjel av Trump. Vi må innse at det som skjer i Sverige faktisk er reelt og at Trump, sine skamløse overtramp til tross, har et underliggende poeng som det er kjempeviktig at journalister, intellektuelle og sentrumsparti tar på alvor. Vi deler mye med USA: Både Sverige og USA har ligget langt fremme i spørsmålet om sosial mobilitet, åpenhet, demokrati og akkurat nå befinner vi oss ved samme veiskille. Jeg mener vi burde endre tonen i vår hjemlige debatt og forsøke å slutte oss til et kollektivt virkelighetsbilde. Vi er tross alt et land av ingeniører, framfor ideologer. Men det kan ende i katastrofe og derfor fortjener diskusjonen det største alvor.

Les kronikken i sin helhet på VG Nett.

Kronikken sto først på trykk i svenske Dagens Nyheter, og er oversatt og publisert i VG med avisens og forfatterens tillatelse.

Innvandrerproblemer

Har selvsagt ingen ting med innvandringen å gjøre

11.03.2017. Den omfattende gjengvolden og drapsbølgen som ryster Sverige, skyldes ikke for stor innvandring, ifølge Jerzy Sarnecki, professor i kriminologi. Det er VG Nett som melder dette: Svensk krimprofessor: - Gjengvolden skyldes ikke for stor innvandring.

HonestThinking kommenterer: Dette er et forholdsvis godt eksempel på akademisk eller intellektuell virkelighetsfornektelse. Og nettopp en slik frikobling mellom årsaker og virkning (slik at man kan velge de virkningene som passer inn i og bekrefter ens foretrukne verdensbilde) er populær ikke bare hos akademikere, men også hos politikere, byråkrater, forskere, journalister, redaktører, næringslivsledere og andre. Likevel klør man seg i hodet og er forundret over at folkets tillit er synkende.

Vesten

Oppløser seg selv

10.03.2017. Den belgiske historikeren David Engels vakte en smule oppsikt for noen uker siden, etter at han i et intervju med tyske Huffington Post den 1. februar hadde sammenlignet dagens Europa med nedgangstidene i den romerske republikken i det første århundre før Kristus. Det er altså ikke den ofte siterte analogien til Romerrikets endelige fall han anfører, men en stor omveltning som fant sted et halvt årtusen tidligere. Engels, som foreleser i Romerrikets historie ved Det frie universitetet i Brussel, mener at det i flere tiår har vært mange paralleller mellom samtiden og den nevnte perioden. Les Christian Skaugs artikkel om Engels på Document.no.

SSB

Tør ikke lage realistiske fremskrivninger?

10.03.2017. Det som fremfor alt driver den pågående demografiske revolusjonen i Norge, er økningen i den ikke-vestlige innvandrerbefolkningen. Ved inngangen til 2017 består den av 432.311 personer, hvilket tilsvarer 8,2 % av hele Norges befolkning. I byene, særlig i visse bydeler, er prosentandelen selvsagt mye høyere. Det som slår en med denne utviklingen, er fremfor alt hvor raskt den går. Tabell 05183 i statistikkbanken til Statistisk sentralbyrå (SSB) inneholder årlige tall over innvandrere og barn av innvandrerforeldre. Hvis en ser disse to generasjonene under ett og betrakter historikken over innvandrere og norskfødte med innvandrerforeldre fra Asia, Afrika, Sør- og Mellom-Amerika og Tyrkia, fremtrer dette bildet for årene 1997–2017. Det er Christian Skaug som skriver dette i en artikkel der han drøfter den manglende troverdigheten i SSBs befolkningsfremskrivninger. SSB lurer deg fortsatt.

Æreskultur

Ikke enkel å få bukt med

10.03.2017. Fra hun var barn, har Hina Qazi blitt sett som en trussel mot pakistansk æreskodeks. Ingen så volden hun vokste opp med. Nå kjemper hun for at vi skal se ungdom som utsettes for ekstrem kontroll. Les Åse Brandvolds rystende intervju med Hina Qazi i Klassekampen.

Batra

«Vi har områder der kriminelle gjenger har tatt over»

10.03.2017. Anna Kinberg Batra (M), som håper å bli Sveriges neste statsminister, erkjenner at landet har alvorlige problemer med kriminelle bander, melder Aftenposten.

Stockholm

Skakas av en mordvåg

09.03.2017. I veckan har fem personer dödats inom loppet av drygt 36 timmar. Totalt pågår tolv gängkonflikter i huvudstadsområdet – och polisen arbetar med 47 mordutredningar. Stockholmspolisen begär nu förstärkning för att klara av belastningen. – Vi kan inte utesluta nya våldsbrott, säger Patrick Ungsäter, polischef för Stockholm nord. Det er Aftonbladet som melder dette: Fem mord i Stockholm – på knappt två dygn.

Se også:

• Gängledare dödad – skjuten i huvudet. Merhawi Aregai, 26 – som hade en ledande roll i det kriminella nätverket Lejonen – sköts till döds i går. Aregai och en ytterligare man sköts i huvudet i en bil i Kista på onsdagskvällen. Dubbelmordet innebär att fem personer mördats i Stockholmsrådet den här veckan – nu begär polisen extra resurser. Totalt 47 mord är just nu under utredning i Stockholmsområdet.

Hat tip Document.no.

Skavlan

Bør skjerpe seg

08.03.2017 (oppdatert 09.03.2017). La oss ta lakmustesten, skriver Magnus Blaker under overskriften - Jeg hater ikke alle kvinner, jeg synes bare kvinner generelt er ekle og ubehagelige:

I stolen hos Skavlan sitter en ung, suksessrik mann. Han snakker om kvinner.

- Jeg hater ikke alle kvinner. Jeg synes bare at femi-kulturen og kvinner generelt - i gruppe - er ekle, ubehagelige, slitsomme.

Publikum jubler og klapper.

- Ja, nøyaktig, svarer Skavlan.

[...]

Det er ikke fiksjon. Det hendte nylig. Den eneste forskjellen er at den unge mannen var en ung kvinne, og at hun snakket om menn. Det motsatte kunne ikke ha skjedd. Bare forestill deg reaksjonene.

Les artikkelen i sin helhet i Nettavisen, Side 3.

HonestThinking kommenterer: Den moralfilosofien som sier det er greit å hetse menn (eller hvite, heterofile og middelaldrende menn, som det gjerne heter når de enda større fjolsene ytrer seg) er forkastelig, og Blaker treffer spikeren på hodet. Seriøse medier burde for svært mange år siden ha sluttet å viderebringe denslags useriøs«samfunnskritikk». Men bedre sent enn aldri. Hadde det gått an å håpe at denne fariseismen snart blir et tilbakelagt stadium?

Ylva Johansson

Backar efter BBC-intervju om sexbrott

05.03.2017. Etableringsministern har fått kritik efter otydliga uttalanden om statistik över sexbrott i Sverige. I en intervju med BBC säger Ylva Johansson att anmälningsgraden i Sverige är hög, men att antalet kvinnor som utsätts i själva verket "går ner och går ner och går ner". "Fake news", enligt Elisabeth Svantesson, tidigare statsråd för Moderaterna – nu kommer förklaringen från ministern. – Det var fel av mig att prata om en utveckling baserad på ett år, säger Ylva Johansson. Les saken i sin helhet i Aftonbladet.

Se også:

• Løy om seksuallovbrudd: Den svenske statsrådens pinlige retrett. Statsråd Ylva Johansson sa på BBC at det blir stadig færre seksuallovbrudd mot kvinner i Sverige. Men det var blank løgn. Fake news. «Det var fel av mig», innrømmer Johansson. Medlemmer av den svenske regjeringen har beskyldt president Trump for løgn etter hans uttalelse om Sverige. Derfor er denne saken svært pinlig for det offisielle Sverige. Felix.
• Det är bra att ministern backar, men beklagligt med reträtt under dimridåer där sakfel upprepas. Låt oss reda ut detta igen. Tino Sandandaji på Facebook.

HonestThinking kommenterer: Dette er hva hun sa til BBC (min uthevelse): «When we make surveys about if any women has, if there has been a rape towards her or sexual harassment, we can see that the level is going down, and going down and going down.» Når hun i ettertid konfronteres (til og med av svensk presse!) med at dette ganske enkelt ikke stemmer, unnskylder hun seg med at hun hadde kommet i skade for å fokusere på ett enkelt års statistikk. Formuleringen om at tallene går ned og ned og ned, mer enn antyder imidlertid at det er snakk om en langvarig trend, noe det alldeles ikke er.

Etableringsministerns troverdighet er svekket, og svenske politikere (samt journalister, redaktører, akademikere og andre) bør slutte å tro at de hele tiden kan manipulere statistikk slik at den støtter opp under deres eget verdensbilde.

Nordmannen

Et fantasifoster?

05.03.2017. Ja, hva er en etnisk nordmann, og har denne «nordmannen» noen moralsk grunn til å skulle eksistere om to hundre år? Dette er faktisk blitt høyaktuelle, og omstridte, spørsmål i nåtidens Norge. På Dagsnytt 18 (21.02.2017) svarte Dagsavisens kommentator Hege Ulstein kontant nei da hun ble spurt om hun så noe problem i at etniske nordmenn eventuelt kom i mindretall i Norge i fremtiden. I 2017 var andelen etniske nordmenn mellom 77-84 %, litt avhengig av hvordan man beregner en etnisk nordmann. Ved innvandringsstoppen i 1975 var andelen om lag 97 %. Det er Helge Lurås som på denne måten innleder sin artikkel Hva er en nordmann? (fete typer tilføyd av meg):

Men Ulstein gikk lengre enn det. Etter først å ha anerkjent helt spontant at hun hadde en oppfatning av hva en etnisk nordmann var, gikk hun over til å stille seg avvisende til at begrepet etnisk nordmann burde brukes. For hva er en etnisk nordmann? Hva er definisjonen? Hvilke kriterier skal legges til grunn? Det var andre gjester i studio som fikk oppgaven med å prøve å forsvare at jo, etniske nordmenn var faktisk noe som fantes. Kultur og språk ble da nevnt, og også et særlig sett med verdier. Men det underliggende og sykelig sensitive spørsmålet er hvilken rolle avstamning, fysisk slektskap, gener og biologi har å si for identiteten «nordmann».

Ulstein og hennes mange meningsfeller ser ut til å ville lokke de som bruker uttrykk som «etnisk nordmann» og som også uttrykker bekymring for at etniske nordmenn kommer i mindretall i Norge, til å erklære at den nasjonale identiteten har en relasjon til slektskap og avstamning. Og de som bruker uttrykket etnisk nordmann, ser ut til å ønske å benekte en slik fysisk dimensjon mest mulig, som om det var en dypt skadelig anklage.

Dette viser hvor forknytt, skyldtunge og virkelighetsfjerne vi har blitt i Norge. Vi er mennesker, vi er fysiske individer som (inntil videre) blir født av en sammensmeltning av egg og sædceller fra en kvinne og en mann. Tankene våre, kulturen og verdiene kan ikke eksistere uten sentralnervesystemet, som er en fysisk ting. Med mindre man derfor tar et barn fra de biologiske foreldrene ved fødselen, så er det en overenstemmelse mellom blodslinjer og kultur og verdier. Når man kommer for eksempel som flyktning til Norge i voksen alder, har man vokst opp og blitt sosialisert i en annen kultur enn den som finnes i Norge. Dette grunnlaget tar man med seg videre.

[...]

Det er altså en sammenheng mellom slektskap og avstamning på den ene siden og verdier og kultur på den annen. Overfølsomheten for å tenke på begrepene menneske og biologi i samme åndedrag skyldes selvfølgelig det vestlige oppgjøret med rasisme og nazisme etter andre verdenskrig, men det har ført til noen absurde feilslutninger og benektelser. Saken er åpenbar, men blir altså benektet: På samme måte som det gir mening å snakke om «kinesere», «dinkaer», «eskimoer» og «svensker», gir det også mening å snakke om «nordmenn». Og en person som er født av to norske foreldre, med fire norske besteforeldre, vil med svært stor sannsynlighet ha i det minste noen andre verdier og kultur enn en som er født i Norge av to somaliske foreldre. Hvis man i et land får parallellsamfunn, kan disse forskjellene vedvare i hundrevis og tusenvis av år. Og hvis utgangspunktet er så utseendemessig ulike folkegrupper som somaliere og nordmenn, vil disse kulturelle forskjellene også være synlige like lenge, inkludert for genetikere som studerer DNA.

Det har blitt vanlig å stille spørsmålet: Men hva vil det si å være norsk? Og det er ikke ett eneste kriterium eller et enkelt felles multiplum for dette. Men en slik mangel på absolutt presisjon, er ikke annerledes for spørsmålet om hva det vil si å være kineser. Og strengt tatt heller ikke for spørsmålet om hva det vil si å være kristen, eller muslim eller buddhist. Men det betyr ikke at det ikke finnes, eller er meningsfullt å snakke om kinesere, muslimer, nordmenn, kristne og buddhister. Sosiale kategorier kan eksistere selv om de ikke kan defineres utvetydig. Og alle klarer å forholde seg i det praktiske liv til at det finnes muslimer og kinesere selv om ingen av dem klarer å besvare med ett enkelt kriterium hva det skulle innebære.

De innvandringsliberale prøver stadig vekk å drive forsvarerne av en fortsatt majoritetskultur i Norge på defensiven med å utbe en definisjon på en «nordmann» eller «etnisk norsk». Men spørsmålet vitner enten om mangel på språkforståelse eller trolig heller vrang vilje og er uttrykk for en bevisst hersketeknikk. For problemet er ikke at det ikke finnes noe enkeltstående kriterium for hva det vil si å være nordmann/etnisk norsk (Vi er nå tvunget til å kalle noen «etnisk norsk» snarere enn bare «nordmann» fordi f.eks. en somalier med norsk statsborgerskap i den politiske korrekthetens navn nå også skal kalles «nordmann»). Feilslutningen er snarere å forvente at det skal finnes noen enkeltstående kriterier for hva det vil si å tilhøre en konkret etnisk eller nasjonal gruppe, altså at man i det hele tatt stiller spørsmålet: Hva vil det si å være norsk, kineser etc.?

Les artikkelen i sin helhet på Document.no.

Malmö

Nioårig flicka hotades med kniv

04.03.2017. En nioårig flicka hotades med kniv i sin skola i Malmö. En äldre pojke drog fram en kniv och höll mot flickans hals, berättar flickans mamma för Sydsvenskan. Flickans kompisar kastade sten mot pojken för att han skulle sluta och flickan kom loss, berättar mamman, som blev uppringd på jobbet av en lärare som berättade om händelsen. Det er Aftonbladet som melder dette i sin reportasje Knivhot och stenkastning på skola.

Multikulturalismen

Er død

04.03.2017. I den siste utgaven av Morgenbladet tar Isaksen til orde for at vi må diskutere de kulturelle aspektene ved høy innvandring. – Det er viktig å være bekymret for hvordan norsk kultur kan påvirkes av høy innvandring over tid, sier kunnskapsminister og leder av Høyres programkomité, Torbjørn Røe Isaksen til Dagsavisen. Noen som tar tak i denne tematikken er Brochmann-utvalget, mener Isaksen. Det leverte sin utredning 1. februar, hvor det også så på i hvilken grad høy innvandring ville påvirke tilliten og samholdet i Norge. – Det Brochmann-utvalget gjør er å begrave det multikulturelle som ideologisk ledesnor for norsk integreringspolitikk. Nå har i og for seg multikulturalismen vært død lenge som politisk ledesnor, men dette er på sett og vis den siste spikeren i kista, sier Isaksen. Les hele saken i Dagsavisen.

Se også:

• Regjeringens ryddigste hode.Mens Sylo Taraku reagerer allergisk på Asle Tojes bruk av begrepet «etniske nordmenn» i sine merknader i Brochmann 2-rapporten, har kunnskapsminister Torbjørn Røe Isaksen en adskillig mer fruktbar vinkling på saken i Morgenbladet den 24. februar. Tojes observasjoner handlet om etniske nordmenn på makronivå, altså som sosiologisk og kulturell faktor i den store sammenhengen, hvilket er det nivået politikk vanligvis dreier seg om. For Taraku handlet det mest om følelser på mikronivå: Hva om noen mennesker skulle føle seg ekskludert av et etnisitetsbegrep som ikke omfatter dem selv? Med mindre de sosiale relasjonene mellom folk i Norge har degenerert noe aldeles fryktelig den siste tiden, er det litt vanskelig å tenke seg at etnisitet skulle bli et veldig viktig tema i folks alminnelige omgang med hverandre – om enn forskjeller av og til kan ses med det blotte øye, og ellers kan bli nevnt i løpet av en samtale hvor de viser seg etterhvert. Røe Isaksen bringer diskusjonen tilbake på makronivået hvor den hører hjemme. Christian Skaug.
• Klart for kulturoppgjør: SV-topp med støtte til Isaksen. Multikulturalismen som ledesnor for norsk integreringspolitikk er begravd for godt, slo statsråd Torbjørn Røe Isaksen (H) fast i gårsdagens Dagsavisen, med henvisning til Brochmann-utvalgets siste utredning. Isaksen ville ta et oppgjør med berøringsangsten som har gjort at mange har sett bort fra kultur som en faktor i integreringsdebatten, ifølge Høyre-toppen. Velkommen etter, svarer stortingsrepresentant for SV, Bård Vegar Solhjell. – Jeg er helt enig med Torbjørn Røe Isaksen, og dette har jeg og andre argumentert for i årevis, mener Solhjell. Han viser til at også Tankesmien Agendas integreringsutvalg framhevet viktigheten av et sett med felles verdier og en felles kultur. Solhjell ledet utvalget, hvor det også satt politikere fra Ap, Sp, Venstre og KrF. Dette er et mål som burde forene venstresiden og høyresiden, mener Solhjell. – Alle i SV, Ap og resten av venstresiden må ta inn over seg at ideen om multikulturalismen er stein død. Det er en feilaktig idé at det er heldig med flere kulturer som ligger side om side, sier Solhjell.
• Lurer på om Solhjell og Isaksen har våknet. I gårsdagens Dagsavisen slo Bård Vegar Solhjell (SV) fast at multikulturalismen er død, og fulgte med det opp Høyres Torbjørn Røe Isaksen, som ville ta et oppgjør med berøringsangsten han mener har gjort at mange har sett bort fra kultur i integreringsdebatten. Den berøringsangsten kjenner ikke Christian Tybring-Gjedde (Frp) seg igjen i. – Etter kronikken «Drøm fra Disneyland» fikk jeg høre at denne typen retorikk kunne bidra til terror og massedrap, nå kommer de to fra eliten og snakker om nasjonal identitet og kultur, som om det er noe nytt. Det er så drøyt. Dette oppfatter jeg som et lite forsøk på å bli med på toget før det forlater perrongen, sier han. – Oppfatter du at de er enig med deg? – De snakker i hvert fall også om hvordan et flerkulturelt samfunn ikke vil fungere, selv om de begge har vært forkjempere for multikulturalismen, sier Tybring-Gjedde.

Stockholm

To politibjenter dratt ut av politibil - som så ble stjålet

03.03.2017. Ett bråk med ett 40-tal personer bröt ut på en restaurang i anslutning till Tele2 Arena i Stockholm under natten mot fredagen. I samband med bråket stals en polisbil – enligt uppgifter till Aftonbladet slets två poliser ut ur bilen.

Journalistikk

Reduseres til manipulasjon og propaganda

02.03.2017. Amerikansk journalist var på «farlig» helgetur i Malmö - dette er konklusjonen - Jeg har bevist at Rosengård ikke er en krigssone, sier Tim Pool. Les mer om de aktuelle «bevisene» i Nettavisen.

Noen dager senere: Krigsreporteren Tim Pool, som nylig kom til Sverige for å granske innvandrervolden, fikk onsdag politieskorte ut av Rinkeby. Det var for farlig å oppholde seg der. Krigsreporter måtte ha politieskorte ut av Rinkeby.

HonestThinking kommenterer: Nettavisen skal ha honnør for å ha stilt ut Pools journalistiske makkverk til spott og spe. Samtidig skal Pool ha honnør for å være ærlig nok til å innrømme at han tok feil: «I honestly thought I would be able to walk around the neighborhood no problems. I was wrong.»

Dersom noen av Pools kollegaer skulle kjenne behov for å pynte litt på hovedstrømsmedienes journalistiske fasade, foreslår jeg at man forsøker å gjøre et poeng ut av at Pool har sine ord i behold hva angår Rosengård og Malmö, mens han hadde litt mer uflaks da han kom til Rinkeby og Stockholm.

Og om noen uker, når tiden igjen er inne til å oppdra folk til å ha de rette meningene og den rette virkelighetsoppfatningen, kan kanskje noen andre overta stafettpinnen og «bevise» at også i Rinkeby går utviklingen - i hvert fall sånn i det store og hele - i riktig retning.

Sverige

Stadig verre for svenske kvinner

01.03.2017. Den britiske kommentatoren Katie Hopkins har vært på reportasje i Sverige. Hun er sjokkert: «Jeg kan ikke fatte at dette er Sverige på 2000-tallet». Hun beskriver volden, voldtektene, håndgranatene, kvinners frykt for å gå ut og svenske mediers dekkoperasjon. «I am in utter disbelief that this is Sweden in the 21st century, a country idolised for its ultra-advanced ideals.» Hopkins er en av Daily Mails mest kjente profiler. Her skriver hun kommentarer, men hun reiser også ofte ut på reportasje for med egne øyne å se og oppleve hva som skjer. Les mer i artikkelen Frykt og hat i Sverige: «Dra til helvete, din hvite hore!».

HonestThinking kommenterer: Det er altså dette mange mener at vi ikke bør snakke om. Men dersom man eventuelt blir nødt til å si ett eller annet, er det hendig å kunne påpeke at visse sosioøkonomiske faktorer gjør seg gjeldende. Og når man har funnet én type forklaringsfaktor, er det selvsagt helt unødvendig å lete etter andre.

Nordmenn

Økende press for å «avskaffe» vår etniske gruppe

01.03.2017. Da Brochmann 2-utvalget nylig la frem sin rapport «Integrasjon og tillit», brøt et av utvalgets medlemmer, Asle Toje, en aldri så liten offentlig lydmur. I dissenterende merknader til rapporten kritiserte Toje nemlig utvalgets flertall for ikke å ha drøftet konsekvensene av at de etniske nordmennene før eller senere vil komme i mindretall dersom dagens innvandringspolitikk videreføres. Det er Christian Skaug som skriver dette i sin artikkel Forsøket på å oppheve et folkeslag Senere fortsetter han slik:

Han sier det er bedre å diskutere hva man er redd for å miste, men han gjør det ikke. La oss derfor ta dette langsomt og forsiktig:

Nordmennene er et folkeslag som har et hjemland. Nordmennene er redde for at de ikke lenger skal ha noen fortrinnsrett til dette hjemlandet sitt, og at de på lengre sikt vil miste dominansen over det. Det er satt i gang en prosess som gradvis går i den retningen, og nordmennene er redde for at den ikke vil la seg stanse.

Det er et godt prinsipp at folkeslagene har sine egne land. Dette er noe mange i den norske offentligheten synes er fullstendig opplagt når det gjelder palestinere, men ikke dem selv.

Retten til å beholde sitt eget land veier tyngre enn retten en person med utenlandske foreldre har til ikke å føle seg ekskludert av begrepet etnisk norsk.

Ingressen til Sylo Tarakus artikkel lyder:

Kommer det egentlig noe godt ut av å forsøke å definere hvem som er «etnisk norsk»?

Han sier det aldri rett ut, men teksten er en omstendelig måte å si indirekte nei på. [...]

[...]

Den logiske følgen av Tarakus tese er at det ikke er legitimt av Toje å snakke om etnisitet på den måten han gjør. En kosovo-albaner forteller med andre ord en nordmann at denne ikke har lov til å snakke om sitt eget folkeslag. Man skal altså ikke si noe som er en selvfølge for de aller fleste mennesker.

Hvem pokker tror Taraku at han er?

Det er Taraku som mangler legitimitet her – for det første ved at han vil innskrenke den offentlige samtalen, for det andre ved at han oppkaster seg til dommer over hvordan nordmennene kan identifisere seg selv. Hvis Hanne Tolg drar den der i Storbritannia, eller undertegnede gjør det samme i Italia, vil vi – selv etter å ha tilbrakt størsteparten av våre voksne liv i de respektive landene – motta et høyst velfortjent «piss off» (eller «vaffanculo»).

Det VG sier, uten å si det rett ut, ved å gi Taraku spalteplass til disse ugeniale betraktningene, er at folk som er opptatt av etnisitet, er å sammenligne med nazistene.

[...]

I diskusjonen under blånekter Wessel-Aas for at han kaller Toje nazist, men får naturligvis pepper for assosiasjonen. Hovedsaken er at den skitne jobben er gjort. Brunbeis én for å oppdra hundre.

Forsøket på å delegitimere Toje på Facebook er en logisk fortsettelse av Hans Petter Sjølis forsøk på å gjøre det samme med Halvor Fosli på samme arena. Det skal visstnok være en verdimessig avgrunn mellom Sjøli og denne forfatteren og forlagsmannen, som i følge en Facebook-kommentar signert Civitas Bård Larsen er i ferd med å bli radikalisert. Liberalistene har åpenbart gått i frø etter Trump-sjokket.

Det er ingen grunn til å la seg skremme av de mer eller mindre halvkvedede visene fra disse tusseladdene. Det å fastslå at tilhørighet til en nasjon ikke er helt løsrevet fra slektsrøtter, har ingenting med nazisme å gjøre. Å oppheve nordmennene som folkeslag på grunn av nazismen er som å oppheve kjærligheten på grunn av sjalusidrap.

Les artikkelen i sin helhet på Document.no.

Arkiv over tidligere norske forsider

Home page.

Some material has been made available in English.

Bok om farene ved religiøs og sekulær fundamentalisme

Min nye bok ble lansert 11. november 2015. Mer informasjon finnes her.

Sitat

[Vi] må begynne å diskutere hva som egentlig foregår ikke hvordan vi skulle ønske ting var.

Tidligere sjef for etterretningsenheten E14, Ola Kaldager, sitert av Mahmoud Farahmand, Ulveflokken, Nettavisen (blogg), 23.03.2017

På det personlege plan er det flott at kvinner jamt over har ei mjukare side enn menn, men hos ein del ser dette ut til å overstyre evna til å tenkje prinsipielt og langsiktig på samfunnsnivå.

Per Steinar Runde, Møte med asylaktivistane i Amnesty, Document.no, 23.03.2017

Det var selvfølgelig samfunnsoppdraget satt på spissen, men personlig tror jeg slik retorikk kan være skadelig for journalisters troverdighet.

Reaksjon på Dagsavisen-kommentator Hege Ulsteins utsagn om at journalister bør være «ekle og frekke og ubehagelige», Reidun Kjelling Nybø, assisterende generalsekretær i Norsk Redaktørforening, Nettavisen (gjesteblogg), 21.03.2017

Norge har ingen toneangivende medier som produserer falske nyheter.

Gunnar Stavrum, Nyheter er ikke så falske som mange innbiller seg, Nettavisen, 14.03.2017

Derfor skal vi være forsiktige med å le oss i hjel av Trump. Vi må innse at det som skjer i Sverige faktisk er reelt og at Trump, sine skamløse overtramp til tross, har et underliggende poeng som det er kjempeviktig at journalister, intellektuelle og sentrumsparti tar på alvor. [...] Jeg mener vi burde endre tonen i vår hjemlige debatt og forsøke å slutte oss til et kollektivt virkelighetsbilde. Vi er tross alt et land av ingeniører, framfor ideologer. Men det kan ende i katastrofe og derfor fortjener diskusjonen det største alvor.

Historieprofessor Lars Trägårdh, sitert av journalist og forfatter Björn af Kleen, VG Nett, 24.02.2017

Visst har Sverige problem med kriminalitet och våld, men att situationen skulle vara värre i Sverige än någon annanstans är «helt felaktig».

Sveriges justitieminister Morgan Johansson, referert i Svenska Dagbladet, 02.03.2017

Vi kan inte se någon koppling mellan brottslighet och invandring.

Sveriges integreringsminister, Ylva Johansson, i et intervju med BBC, mars 2017

Når du befinner deg i et hull, slutt å grave.

Sveriges tidligere statsminister Carl Bildt om innvandring og integrering, Twitter, 20.02.2017

Vissa icke-assimilerade elever har öppet sagt att de hatar vita människor, att de hatar judar, att de vill att Sverige ska ha sharialagar. Jag har mött elever som haft långa utläggningar om sin framtidsvision för en värld "där alla vita har dödats" och det därmed "inte existerar någon rasism".

Lærer John Dübeck beskriver tilstanden i svensk skole, Facebook, 14.02.2017

Dessverre finnes det også en akademisk variant av bullshit, nemlig postmoderne forskning. Denne forskningstradisjonen baserer seg på at det er språket som skaper virkeligheten, kjønn er for eksempel bare en språklig konstruksjon, og selv enkelte kriger skal være språklig konstruerte. Resultatene av slik forskning er blitt karakterisert som bullshit av ledende samfunnsforskere. Tradisjonen har kanskje vært mest toneangivende innen kjønnsforskningen, hvor målet har vært å fremme likestilling og virkelighetsbeskrivelsen ble tilpasset dette målet. [...] Problemet for oss alle er at virkeligheten har en tendens til å slå tilbake mot alternative virkelighetsoppfatninger.

Kristian Gundersen, «Bullshit» er blitt et fagord, Aftenposten, 13.02.2017

Jeg kan i alle fall ikke forestille meg at det har vært enklere enn i dag å finne åpenbare feil i den «storyen» som presenteres av konvensjonelle media. Eksemplet med Obama - som man får inntrykk av var en populær president, mens han i realiteten var blant de minst populære - er bare ett eksempel på at kart og terreng ikke stemmer; noen trikser med kartet.

Trym Riksen, Upopulære Obama, blogg hos Nettavisen, 29.01.2017

[Vi må] behandle opponenter med respekt; motarbeide dem som puster til hat, men ikkevoldelig; forsøke å forstå menneskene og forklare dem til hverandre; verdsette forskjeller; ikke overdrive egne argumenter; unngå overdramatisering eller det sensasjonelle; praktisere moralsk mot, i særdeleshet yt motstand mot latterliggjøring, og vis respekt for andres moralske mot; undergrav stammetenkning, især fra dem som støtter deg; inntil det pedantiske og intenst religiøse respekter sannheten.

Arne Næss, En del elementære logiske emner, sitert av Bernt Hagtvet, Aftenposten, 01.02.2017 (side 16)

Informasjonskontroll er drivakselen i den illiberale nyorienteringen.

Bård Larsen, Det klassiske diktaturet er på vei ut. Donald Trump er på vei inn., kronikk i Aftenposten, 23.01.2017

Ein annan motreaksjon er gjeninnføring av barneperspektivet og utviding av diskusjonen til større etiske spørsmål som femner meir enn viktigheita av genetiske band mellom barnet og foreldra; som spørsmål om kva som utgjer kontinuiteten mellom generasjonar i ein kultur. Mitt bidrag er å vise til mine erfaringar som psykologspesialist i klinisk arbeid innan både barne- og vaksenfeltet, og som barnefagleg sakkunnig i fleire tiår. Min erfaring er at for svært mange er biologi og genetisk slektskap viktig for utvikling av tilhøyrsle og identitet, [...].

Marit Johanne Bruset, Eg er tidlegare ufrivillig barnløs. Eg forstår. Men vi bør ikkje tillate eggdonasjon i Norge, Aftenposten, 09.01.2017

Det er noe jeg savner ved dagens debatter, og det er anerkjennelsen av at det kan være at jeg tar feil, og at jeg av den grunn i hvert fall bør avstå fra personangrep mot dem som ikke er enige med meg - som ofte kan ha den følge at folk ikke kommer med innvendinger.

Einar Øverenget, Det vi skulle ha snakket mer om i 2016, mini-intervju i Aftenposten, 31.12.2016 (side 39)

Dagens feminisme er opptatt av å løfte fram minoritetsperspektivet gjennom det som kalles interseksjonalitet, det vil si hvordan sosiale kategorier som kjønn, etnisitet, religion, sosial klasse, seksuell orientering og funksjonsevne kan samvirke og påvirke personers leve- og livsvilkår. Antirasisme er dermed en svært viktig bestanddel i samtidens og framtidas feminisme.

Heidi Helene Sveen, De som virkelig svikter minoritetskvinnene, Dagbladet, 22.12.2016

Det viktigste hinder for at nordmenn skal forstå viktige prosesser i verden, er manglende forståelse for at det finnes grunnleggende forskjeller mellom ulike kulturelle og religiøse tradisjoner.

Terje Tvedt, sitert av møteleder Fredrik Solvang, debatt på Litteraturhuset, 29.11.2016

Når etniske nordmenn har satt i gang en «utslettelse» av seg selv, hvorfor skal andre bry seg med å bli integrert og få norske verdier?

Lily Bandehy, Kvalm av nøytraliteten, Nettavisen, 15.12.2016

I en tid hvor religionspolitikken er blitt religionsfiendtlig ber jeg alle troende om å strekke ut en hånd. La detaljene ligge, la oss samarbeide om et vennligere flerreligiøst Norge.

Maryam Trine Skogen, Hvor er muslimene når kirken arrangerer konferanse om makt i Guds navn?, Vårt Land, 05.12.2016

Med en million innvandrere på så kort tid ville en total samfunnsomveltning bli tvunget frem, og RV vil hilse enhver forandring velkommen.

Jon Michelet forklarer hvorfor han ønsker «en million innvandrere til Norge i vår tid», Aftenposten, 17.08.1987, sitert av Document.no

Utrolig befriende å høre Reinfeldt på Skavlan! Håper vi får mer svenske tilstander og tydelighet i verdispm. Stolt av Sverige!

Biskop Atle Sommerfeldt, Twitter-melding, 25.11.2016

Men sett over tid er min erfaring at folk som får mat, varme og blir godt mottatt, begynner livet på nytt, anstrenger seg, lærer seg nye språk, og betaler tilbake til samfunnet som tok imot dem. Det baserer jeg på forskning om hvordan Sverige er blitt Sverige. I generasjon etter generasjon har folk kommet fra andre land. Fra Finland, Norge og Danmark. Fra Europa. Fra Iran, Irak, Afghanistan. Men erfaringen er den samme. De finner sin plass. De blir en del av og bygger Sverige. [...] [Skavlan stiller så spørsmål om Reinfeldts politikk og retorikk kan ha bidratt til Sverigedemokraternas vekst, hvorpå han svarer som følger:] Vi lever i en tid der verdens befolkning øker, og flere flytter på seg. Det skaper redsel og nervøsitet. I det miljøet vokser ekstremistene. De som sier: «Dette går ikke. Folk med forskjellig farge og religion må holde seg hver for seg.» Men jeg har viet livet til ikke å være enig i det. Jeg tror at vi bør blandes og møtes. Da øker toleransen og nysgjerrigheten. Da får vi nye idéer og nye måter å betrakte livet på.

Sveriges tidligere statsminister Fredrik Reinfeldt, intervjuet på Skavlan, 25.11.2016

Det är svårt att erkänna att man gjort fel, särskilt om konsekvenserna blivit allvarliga. För att kunna hantera dessa konsekvenser är det dock nödvändigt att jag och alla andra som haft ansvarspositioner i dåvarande regering, i nuvarande regering, i tidigare regeringar och i nuvarande och tidigare opposition, liksom opinionsbildare i media och intresseorganisationer, inser att det är vår skuld och vårt ansvar att migrationspolitiken havererat. Det fanns ett fåtal insiktsfulla och modiga debattörer som vågade gå mot strömmen och som varnade för de konsekvenser vi nu ser. Vi avfärdade dem. Många av dem som på ett högst rimligt vis kritiserade migrationspolitiken buntades ihop med rasister, populister och mörkermän. Jag skäms för att jag medverkat i riksmobbning av dessa debattörer.

Mikael Sandström (tidigare statssekreterare i regeringen Reinfeldt), De goda föresatserna och haveriet utan återvändo, Kvartal, vol. 3, 2016

Vi lærer våre barn at alle i en klasse skal inviteres i bursdag. Ingen skal holdes utenfor. Som voksne lever vi etter en helt annen standard. Vi velger å omgås likesinnede. På Facebook sletter vi menneskene vi er uenige med. Hvordan skal meninger da få brynes og brytes? Hvordan skal de parallelle virkelighetsboblene sprekke? Når vi sjokkeres over dem som vil stenge grenser i demokratiets navn, tenker vi sjelden over at vi selv stenger folk ute av solidaritetsdebatten i solidaritetens navn. Historien har vist oss hva det farlige utenforskapet fører til. Kan vi klare å stoppe i tide denne gangen?

Birgit Amalie Nilssen, Det farlige utenforskapet, Aftenposten, 18.11.2016

«Det må være lov å bli deprimert av damene på bildet» lød overskriften under et stort fotografi av riktig så parante Trump-damer. Hva var galt med dem, bortsett da naturligvis at de enten er født eller har giftet seg inn i denne hatets klan? Jo, og nå kommer det bisarre: «De er hvite. De er tynne. De har trange kjoler, rette neser, fyldige lepper, lange legger, høye hæler. De har håret i perfekt tonet midtskill med krølltangkrøll nederst.» Man spør seg: Er det rart at en frigjort journalist blir forbanna? At forfatterinnen av det ovenstående trolig setter Dagblad-rekord i kroppsfokusert ad hominem-angrep på kvinner – og usaklighetsrekorder er ikke akkurat lettslåtte i den avisen – spiller formodentlig ingen rolle, for hun taler jo «det godes» sak.

Mimisbrunnr (pseudonym), Når frykten griper Aftenposten, Document.no, 19.11.2016

Jeg har gjemt en riktig godbit til slutt, Jesus-kvinnen (hennes ord, ikke mine) Lisa Maria Hareides hjertesukk i VG: «Nå klarer jeg ikke å kalle meg kristen.» Begrunnelse: Så mange kristne i USA (mon de er det, virkelig kristne, når de gjorde det de gjorde?) støttet Trump at forferdelsen grep fru Hareide på troens vegne, intet mindre. Jeg tillater meg et aldri så lite hjertesukk fra utsiden av KrF: Takk Gud for at det iallfall ikke er fariséiske tendenser i partiet.

Mimisbrunnr (pseudonym), Når frykten griper Aftenposten, Document.no, 19.11.2016

Det er veldig pussig å være en del av majoriteten [i Den norske kirke]. Og jeg forteller gode venner, som Bjørn Eidsvåg og andre: Slutt å klage! Nå er det vi som har makta!

NRK-reporter Tomm Kristiansen illustrerer at norske eliters sedvanlige fordømmelse av vi-og-dem-tenkning er en situasjonsbestemt affære. Portrettintervju, Makta rår, Vårt Land, 22.10.2016

[Det vi trenger er] en globalisering under kontroll, som ikke river opp hele samfunn utenfra og skaper dype lommer av intens anti-modernitet som populister av alle farger kan røre i. Dette fordrer en styrking av nasjonalstaten. EU må tenke bedre enn til nå.

Professor i statsvitenskap, Bernt Hagtvet, Vil terroristenes strategi lykkes?, Dagbladet, 15.10.2016 (kursivering tilføyd)

I den gode samtalen er det lov å være usikker, lete seg frem og endre standpunkt. Vi lever i skjæringspunktet mellom den vi er, og den vi er i ferd med å bli. Å lære betyr å være underveis.

Geir O. Halland, Læreren som leder, side 117

Mitt største håp for Norge er at vi skal klare å ta vare på hverandre. At vi skal bygge dette landet videre – på tillit, felleskap og raushet. At vi skal kjenne at vi – på tross av all vår ulikhet – er ett folk.

Kong Harald, tale i Slottsparken, 01.09.2016

Å forvalte fellesskapets eiendom er et privilegium. Private kan gjerne få utvikle industri og bygge ut fornybar energi og tjene penger på det. Men de kan ikke få eierskap over evigvarende ressurser til evig tid.

Are Tomasgard og Andreas C. Halse, Galskap å selge vannkraften, Dagbladet, 22.08.2016

Jeg hadde faktisk glemt det, men jeg ble voldtatt noen ganger som tenåring. Voldtekt etter dagens juridiske forståelse.

Elin Ørjasæter, Det er på tide å gjenreise forskjellen på fyllerør og voldtekt, Morgenbladet, 19.08.2016

Mannen som tar seg til rette overfor en hjelpeløs, avmektig, vettskremt kvinne på åpen gate kan aldri bortforklare sin skyld med hennes påkledning eller promille. Å misforstå signalene fra en halvnaken, tilsynelatende inviterende, beruset kvinne som du tror du kjenner og som har klint med deg de siste to timene, er på nesten alle måter annerledes. […] Å formidle dette til ungdom av begge kjønn heter ikke legitimering av overgrep, men erkjennelse av faktiske forhold.

Allmennlege Elisabeth Swensen, i Klassekampen 30.11.2014, sitert av Elin Ørjasæter i Morgenbladet, 19.08.2016

Den klassiske liberalismen er død. Jeg har etter hvert innsett at liberalismens «fri flyt» kan skape flere utfordringer enn den løser.

Christian Tybring-Gjedde (Frp), til Dagbladet, sitert i Vårt Land 15.08.2016 (side 3)

Vi kan håne kristendommen. Vi kan spotte den og avsky den – den dagen vi trekker sløret av den, vil vi gjenkjenne vår ungdoms elskede og vår eneste kjærlighet.

Jens Bjørneboe, sitert av Notto R. Thelle, Hva er da et menneske? - samtaler om Jesu lignelser, side 80

Den beste måten som man kan lære Gud å kjenne, er å elske. Elske en venn, en hustru, noe, hva du enn liker. Dersom du gjør det, er du på vei til å vite mer om Ham, det er noe jeg sier til meg selv. Men man må elske med et inderlig engasjement, dypt og alvorlig.

Vincent van Gogh, sitert av Karsten Alnæs, Hva er da et menneske? - samtaler om Jesu lignelser, side 44

Kirken har ikke eierskap eller monopol på Jesus. Han har en universalitet som gjør at vi må dele ham med alle andre.

Notto R. Thelle, Hva er da et menneske? - samtaler om Jesu lignelser, side 38-39

Den bitre sannhets mørke er meg likevel kjærere enn det opphøyde selvbedrag!

Aleksandr Pusjkin, sitert av Hans-Wilhelm Steinfeldt, Museumsvokter for det politisk korrekte, Dagbladet, 03.08.2016

Det bør være interessant for deg også å se at nesten samtlige terrororganisasjoner blant muslimer, nettopp de du fordømmer, enten har sine røtter i salafistisk ideologi eller har tett tilknytning til det. Selvfølgelig betyr det ikke at alle salafister utøver vold eller driver med terror, men salafismen som trosretning er i dag opphavet til problemet vi sitter med.

Alexander Mousavi & Shoaib Sultan, Vi ber IslamNet og Fahad Qureshi om unnskyldning, 01.08.2016

Masseovergrep kan ikke knyttes til en religion eller kultur.

Overskrift på forsiden av Dagbladet.no for å presentere Heidi Helene Sveens kronikk Mennene vi frykter, Dagbladet, 30.07.2016

Terrorhandlinger skal selvsagt dekkes behørig. Men det er ikke det samme som å velge dramatiserende vinklinger som holder oss fanget døgnet igjennom i en oppfatning av at vi er under angrep eller på vei mot et ragnarok. [...] Den makten vi gir fryktens promotører kan bli fatal for en verden som i det store perspektivet enn så lenge beveger seg i riktig retning.

Erik Hillestad, I bakspeilet, Vårt Land, 29.07.2016

Islam er ikke bare fredens religion, slik det av og til sies. Det finnes tolkninger av islam som er av det onde, og som kan hente noe av sin kraft fra religionens hellige skrifter. Slikt må man våge å sette fingeren på.

Erling Rimehaug, Prestedrap (lederartikkel), Vårt Land, 28.07.2016

Vi har gått for stille i dørene mens høyreekstreme har fått drive debatten.

Karin Andersen (SV), intervjuet av Vårt Land, – Jenter foran religiøse autoriteter, 23.06.2016

De ekstreme vil ha gruppetenkning. Vi mennesker er ikke grupper. Vi er et felleskap uavhengig av tro, hudfarge, kjønn og seksuell legning! Ja til et fargerikt felleskap!

Shakeel Rehman, Senter for Sekulær Integrering (SSI), Facebook, 22.07.2016

Sinnelagsetikk som ikke realitetsorienteres ved stendig monitorering av treets frukter ettersom historien utvikler seg, blir en teoretisk-emosjonell øvelse. Slikt er farlig både på individ- og samfunnsnivå.

Mimisbrunnr (pseudonym), Noen har pusta sammen, Document.no, 15.07.2016

Det är dags för ett slut på godhetshyckleriet och vurmandet av en förlegad asylrätt.

Ordförande Kristdemokratiska ungdomsförbundet (KDU), Sara Skyttedal, Dags för ett slut på godhetshyckleriet. Expressen, 06.07.2016

Lundh viser til den franske filosofen Michel Focault som mente at maktens definisjon av virkelighet bestemmer hvordan mennesker tenker og føler. – Humanetikerne synger om at vår tanke er fri. Det er ikke sant. Det er makten som gjennom samfunnsmekanismene får oss til å tenke og føle likt.

Sogneprest Gregers Lundh, Savner søken etter sannhet (intervju), Dagen, 04.07.2016

Det mest skremmende er personer som sender penger ut av landet til fundamentalister, personer som ofrer livet for å drepe en ikke-muslim. Dette er folk som er farlige både for muslimer og ikke-muslimer. Dette er folk som tenker helt annerledes enn oss andre, dette er personer som er ekstremt voldelige. De truer kvinners frihet,de ønsker ikke at kvinner skal ha uavhengighet, de ønsker ikke at kvinner skal ha rettigheter. Jeg mener oppriktig at disse personene er farlige for hele verden. Det er personer som dreper andre hvis de ikke retter seg etter deres regime. Det er personer som er imot den moderne verden vi lever i nå.

Amal Aden, Se oss (side 184)

Hva betyr fundamentalisme? Det er fanatisme, kjennetegnet ved svart-hvitt-tenkning, mangel på rasjonell tekning og mangel på vilje til å forstå annerledes-tenkende.

Majoran Vivekananthan, Ikke bli Ramadan-fundamentalist!, Utrop, 07.06.2016

Hver gang en ny sannhet dukker opp, så skriv den i sand. Ikke i stein.

Bjørn Eidsvåg, intervjuet av VG, – Man mister sine idoler, men jeg har ikke helt mistet Jesus, 12.06.2016

Kjønnsforskjeller som på 70-80-tallet kunne diskuteres som sosiale forskjeller, blir igjen forklart som naturgitt. Det er en bekymringsfull utvikling, etter mitt syn.

Kjønnsforsker Stine Helena Bang Svendsen, intervjuet av Vårt Land, 11.06.2016

De som virkelig kjenner Afrika vet godt at det som egentlig teller, kanskje aller mest, er etnisk tilhørighet, enten det gjelder Rwanda, Kenya, Kongo eller andre land.

Hanne Nabintu Herland, Respekt (side 52)

När människor med makt, slutar at lyssna på folk. Då är det dags at byta ut dom.

Sitat som av mange tillegges Astrid Lindgren (ikke verifisert)

Det finnes ingen nedre grense for hvor dårlig en norsk sakprosabok kan være, bare anmelderne deler forfatterens politiske ståsted.

Rapport fra ekkokammeret, Dagens Næringsliv, 03.06.2016

Hva er det jeg tror jeg er? Skal jeg jobbe for de vantro? Han kan ikke forstå hvorfor jeg skal jobbe og slite så lenge jeg får penger fra barneverntjenesten og sosialkontoret hver måned.

'Mustafa' gir uttrykk for sitt syn på det norske samfunnet, Amal Aden, Min drøm om frihet - en selvbiografisk fortelling (side 100)

Vi må ikke være redde for å si våre meninger i frykt for å bli kalt rasister. Vi - også minoritetsgrupper - må tåle sannheten, uansett hva den innebærer.

Amal Aden, ABC i integrering (side 84)

Dette er ikke så enkelt som at religion må være en privatsak, rett og slett fordi religion ikke er noen privatsak.

Andreas Holmedahl Hvidsten, Myte at menneskerettigheter er rent sekulære, Vårt Land, 28.05.2016

Fornuftige samtaler rundt temaene islam, rase og innvandring er blitt umulig.

Maajid Nawas, En stagnert venstreside opptrer i dag som islamistenes nyttige idioter i Europa, Aftenposten, 24.05.2016

Det er det Gud ønsker av deg, sannheten. Jeg er skeptisk til kristne på grunn av mangelen på realisme. Jeg vil se mer av det, både i kunsten, i livet og i musikken.

U2-vokalist Bono, – Lovsang preges av mye uærlighet, Korsets seier, 04.05.2016

Sosial ulikhet er en driver for kriminalitet. Særlig farlig er det når økonomisk ulikhet faller sammen med synlige forskjeller, som hudfarge. Da er lett for både majoritet og minoritet å sause sammen marginalisering og fattig med ideer om gruppers egenskaper.

Sosiolog Lars Laird Iversen irettesetter dem som tror at ulike folkegrupper har ulike egenskaper, spalten Klartekst, Vårt Land, 02.05.2016

[Liv Tørres] sier til og med at det er en selvfølge at «antall innvandrere i forhold til opprinnelig befolkning har betydning for stabilitet». Men hvis det er en selvfølge, hvorfor har det blitt så mye oppstyr tidligere når jeg har påpekt det samme?

Helge Lurås, Tørres og Lurås er blitt enige, Aftenposten, 10.04.2016

Selv var jeg som tenåring en forholdsvis glødende SV-er, og for oss var saken grei: Det gjaldt å dele godene og bekjempe rasisme. Men jeg hadde større ambisjoner enn som så med datidens kjente slagord «ja til et fargerikt fellesskap». For meg var innvandringen en fremragende mulighet til å løse to problemer. [...] Det andre problemet gjaldt religionens rolle. På 1980-tallet var jeg på krigsstien mot kristendommen. Den truet meg som homofil, som ateist og som det kritisk tenkende mennesket jeg i ungdommen trodde jeg var. [...] Tanken var at etter hvert som muslimer (og buddhister, hinduer m.v.) kom sigende inn i landet, ville neste generasjon gifte seg med mer eller mindre kristne nordmenn. Deretter måtte det helt logisk oppstå mange familier med et fornuftig og avslappet forhold til religion, helst som agnostikere eller ateister. Målet var altså raseblanding og religionsblanding. Den gangen trodde jeg at begge deler var nødt til å bli realitet, bare det fikk gå noen tiår.

Frank Rossavik forklarer tankegangen bak SVs innvandringspolitikk, Folk blander seg for lite, Aftenposten, 15.04.2016

Anfindsen viser sitt motiv i følgende setning: "Jeg er imidlertid ikke enig i at vi skulle ha en moralsk forpliktelse til å begå demografisk og kulturelt selvmord." Han er selv konservativ kristen, og kan selvsagt ikke representere vårt sekulære samfunn. Han ønsker å bevare den konservative kristne bobla, som vi selvsagt må stikke hull på.

Arve Meisingset begrunner hvorfor en høy innvandringstakt må opprettholdes, i kommentarfeltet til kronikken Ydmykhet og selverkjennelse, Dagbladet, 08.04.2016

Det er ikke nytt at folk ønsker å leve med dem som ligner dem selv. Det samme har grupper av nordmenn gjort gjennom tidene. Det er først når grupper utvikler egne regler og institusjoner på tvers av samfunnet for øvrig at dette blir et problem.

Direktør ved Nobels Fredssenter, Liv Tørres, Aftenposten, 05.04.2016

Dr. Seragelding, leder for biblioteket i Alexandria, [...] sier: De enormt negative følelser muslimer har overfor Vesten generelt og USA spesielt, er ikke godt nok forstått i Vesten.

Thorbjørn Jagland, Terje Tvedts fundamentalisme - og uvitenhet, Dagbladet, 05.04.2016

En stat som ikke kontrollerer sine grenser, vil gå under, slik Romerriket gjorde da vandaler og barbarer underminerte hele den politiske struktur fordi imperiet ikke kunne kontrollere sine grenser. [...] Relevansen av dette er overtydelig i dagens Europa. Molenbeek og Rosengård er eksempler på parallellsamfunn som Belgia og Sverige tillater å eksistere. Det er en meget farlig utvikling, en begynnelse på slutten for statsdannelsen. Der det er ghettoer hvor politiet frykter å gå inn, er statens maktmonopol opphørt og borgerne er sviktet av staten. Så langt er det altså kommet i to liberaldemokratiske land i Europa nå. Det kan ikke fortsette.

Janne Haaland Matlary, Sikkerhet på territoriet, Dagens Næringsliv, 29.03.2016

Kirkens ledere har fått mange beskyldninger i det siste, den beskyldningen jeg har likt best, er når vi har blitt anklaget for «godhetstyranni».

Biskop Olav Øygard, Den norske kirke i en ny tid, Verdidebatt, 01.04.2016

Også selve menneskenaturen er en faktor som intet sosialpolitisk program kan la være å ta hensyn til. Menneskenaturen setter således en grense for enhver fullkommenhetsutopi. En samfunnsideologi som baseres på at menneskene er eller kan bli helt og fullt idealistiske og uselviske med mulighet for etisk fullkommenhet bare forholdene legges til rette, blir avslørt som svermerisk, når de abstrakte teorier søkes omsatt i praksis.

Tor Aukrust, Mennesket i samfunnet, Bind II (1966), side 68 (kursiv i original)

Den grunnleggende kontrakten i en stat er at de som bor i [den] gir staten monopol på tvang og voldsmakt i bytte mot trygghet. Det er rammen rundt våre frie liv. Balansen mellom sikkerhet og hvor store fullmakter man vi gi en demokratisk stat er en av de viktigste debattene i et samfunn. Fullstendig trygghet kan man aldri få. Men at stater gjør det de kan for å beskytte sine innbyggere mot kjente trusler har vi rett til å forvente.

Frithjof Jacobsen, Europa angripes, kommentarartikkel, VG, 22.03.2016

Drømmen om det rene sinn er like farlig som drømmen om det rene samfunn: [...] Forsøk på å skape rene sinn er urealistisk, fascistisk, og farlig.

Opprop fra en gruppe samfunnsaktører, kunstnere og debattanter, Ytringsfrihet: Et redskap for å løse konflikter, Aftenposten, 22.03.2016

Vi må spørre oss hvorfor så mange europeiske muslimer føler at de ikke er europeiske.

Iyad El-Baghdadi, Disse terroristene er ikke «de andre», og de kommer ikke «utenfra», Aftenposten, 23.03.2016

Vi må innse at en naiv og til dels mangelfull integreringspolitikk også er en årsak til terroren vi bevitner i hjertet av Europa. Vi har med åpne øyne [tillatt] parallelle samfunn der fanatismen og hatet mot storsamfunnet er i fritt utløp. De som har advart mot utviklingen har selv i stor grad risikert stigmatisering og marginalisering.

Mahmoud Farahmand, talsperson for LIM, Vi lot fanatismen gro, Dagbladet, 22.03.2016

Det er mange som frykter at islam skal endre Norge. Spørsmålet er heller hvordan Norge kan endre islam.

Hanne Skartveit anmelder Mohammad Usman Ranas bok «Norsk islam», Mange frykter at islam endrer Norge, VG, 19.03.2016

Jeg er født i Sverige og [har] bodd her hele livet. Men svensk? Nei, jeg er serber, sier «Dragan».

Systemet som kollapset, Dagbladet, 01.03.2016

Virkeligheten er ikke rasistisk. Derfor må fakta fram.

Kjetil Rolness, Importert voldtektsrisiko, helgekommentar i Dagbladet, 30.01.2016

Det här är en öm punkt, vi vågar ibland inte säga som det är för att vi tror att det spelar Sverigedemokraterna i händerna.

Polischef Peter Ågren, til Dagens Nyheter, Övergreppen på festivalen i Stockholm rapporterades aldrig vidare, 10.01.2016

Flere sitater her >>>

Etiske retningslinjer fra SMED

HonestThinking ønsker å spille en konstruktiv rolle i norsk samfunnsdebatt, og opptre med respekt overfor både innvandrere og norske meningsmotstandere. Vi anmodet på forsommeren 2005 Senter Mot Etnisk Diskriminering (SMED) om å se nærmere på våre nettsider, for å få en vurdering av disse i forhold til SMEDs etiske retningslinjer. Les mer >>>

SSB og juks med innvandringstall

HonestThinking påviser at SSB har presentert misvisende fremskrivninger for den demografiske utviklingen i Norge. Bakgrunnsinformasjon, tallmateriale og sitater som dokumenterer disse påstandene, er lagt ut her.

Vårt manifest

HonestThinking er viet til og forpliktet på ærlig tenkning. Ærlig tenkning er ikke det samme som sann tenkning, for det er mulig å tenke ærlig, men ta feil. Derfor er ærlig tenkning ikke det samme som objektiv tenkning heller. Det å tenke ærlig er en streven etter å forstå virkeligheten på en korrekt måte. Dette innebærer dels en forpliktelse til å være ærlig med hensyn til alt man publiserer. Men vel så viktig er at ærlig tenkning involverer en kompromissløs forpliktelse til aldri, aldri å undertrykke eller fortrenge relevante data, selv når disse kolliderer med egne overbevisninger. En slik tilnærming til data kan i visse tilfeller medføre smertefulle revisjoner i ens oppfatninger. Det er dette HonestThinking dreier seg om! Les manifestet i sin helhet.